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後來李氏她就自己描繪她的那種存在狀態。她是這樣說：爾日抑鬱無聊，徒以生為異物，自覺形穢，每見生人則羨之，晝憑草木，夜則信足浮沉。這段話是什麼意思呢?就是我愁悶無聊，只是因為我是個鬼。我白天就寄生在草木上，夜晚就信步漫遊，每看到活人我就心裡非常的羨慕。羨慕什麼呢。是希望自己也能夠復活。這個李氏她就代表那些聊齋女鬼的常見模式。在聊齋裡面女鬼，悽美的女鬼他是一種常用的模式。什麼模式呢?

英年早逝，夭折。十五六歲，十六七歲，花開一樣的年華，但是這朵花還沒有開放就凋謝了，就待在陰冷的墳墓當中，她的靈魂是一個美麗的傾國傾城的少女，但是她的軀體&ldo;白骨儼然&rdo;。所以聊齋的女鬼出來的時候你看著她很瘦弱。她總是很害怕，她怕寒冷，她怕黑暗，她怕寂寞，她追求溫暖追求光明，追求擺脫孤獨的途徑。但是按照傳統的觀念，這個鬼你不管你是怎麼樣的美麗不關你是怎麼樣的柔弱，你總會損害跟你交往的人的健康。這種思想蒲松齡在他早期的作品當中就寫出來了。凡鬼必害人。

而聊齋女鬼她們那種感情有一種統一的模式，我把它叫做憂愁和傷感。在世界文學的範圍當中大作家們都特別喜歡也特別擅長寫少女的傷感。《紅樓夢》當中寫林黛玉在桃花飛來飛去的春天，在瀟湘館對著鸚鵡念著：儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰!感動了賈寶玉，也感動了許許多多跟賈寶玉不是一個時代的青年人。而且不止是青年人。所以憂鬱的感傷的少女，那些動不動眼眶裡邊就有晶瑩的淚珠在

打轉的少女，她總會引起讀者內心的絲絲的柔情。而這些聊齋女鬼的身上總是有著那麼深的哀傷，那麼深的憂愁。她們那種無法埋葬的孤獨，那種無處不在的寂寞，讓大家非常同情，而她門本身那樣地美麗那樣地優美那樣地賦予詩人氣息。

聊齋有一個著名的女鬼叫連鎖。《連鎖》就是寫一個書生楊生在荒野的書齋讀書的時候遇到女鬼連鎖的故事。這個楊生住的地方旁邊有很多的古墓。白楊蕭蕭，本來晚上就感到很恐怖，很孤獨，這個時候突然聽到外面有人吟詩，&ldo;玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃&rdo;什麼意思呢?就是在黑暗的夜晚，冰冷的風吹呀吹呀翻來覆去地吹，飛動的螢火蟲沾在我草棵上，然後又沾在我的衣襟上。這是女鬼連鎖多自己那種存在狀態的描繪。詩歌的描繪這實在太荒涼太寂寞了。楊生聽到這兩句詩翻過來倒過去就這兩句，唸了一邊再念一邊，非常地悲哀非常地淒楚。而聲音又是那樣細細地柔柔地，當然是一個美麗的女孩發出來的聲音。

楊生到窗外一看沒有人，只有一條紫色的飄帶。他判斷昨天夜裡念詩的是個女鬼，他知道他是個女鬼但是楊生不害怕，心裡反而很嚮往，我能見見她才好呢!第二天他就早早地晚上等在這兒，等候這個女鬼出現。初夜楊以為看到一個十六七歲的女子腳步輕盈地從草棵出來，一隻手扶著小樹，低著頭，很憂傷地，哀婉地還是念著那兩句詩。&ldo;玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃&rdo;還是念一邊再念一邊，好像是這個女詩人想做一首詩，但是怎麼也想不出後面兩句來了!

這個絕句就做不成了，這個時候楊生自己的心靈最柔軟的一個角落被女鬼的詩句所打動，他的靈感也出了，他給她續上&ldo;幽情苦緒何人見，翠袖單寒月上時&rdo;什麼意思呢?就是你的隱秘的感情你的悲苦的情緒誰看得見，只有剛剛升起的月亮照著這個綠裙飄飄的少女。這樣兩句詩表達了對那個女鬼的同情，對她的理解，對她的憐愛，就是可憐，愛惜。而且還幫助這個女鬼完成了這首總也完不成的詩。續完了詩。牆外安靜了好長時間，楊生回到房間，一個美麗的少女推門而入，這就是連鎖。

這是《聊齋志異》裡面名氣非常