第五二八章 菊與刀(第1/4 頁)

，春回大明朝

伏見城。

兩軍決戰在即……

野豬皮就是故意戰敗的。

一則引誘德川家康，二則引誘大阪的長束正家。

石田三成北上進攻名古屋，幾個盟友裡面大谷吉繼守姬路，長束正家守著豐臣秀賴在大阪。

長束正家擅長防守，大阪城這些年也被打造的銅牆鐵壁一般，野豬皮可不想再因為進攻堅城而受太大損失，實際上打到這裡，他的三千旗本武士已經凋零近三分之一，後繼的都是當年一起逃過來的半大小子們成長起來，但這些人的戰鬥力和當年那些不可同日而語。

當初是什麼環境？

零下幾十度的嚴寒中，和嚴酷自然環境拼出來的，從小不打獵就活不下磨練的戰鬥力。

而到倭國之後有包衣們供養，基本上不需要操心其他，就是每天喝酒吃肉玩包衣的女人們，縱然得到了更好的裝備也沒用……

就算訓練沒落下也沒用。

什麼訓練能比得上射不死獵物就餓死的環境逼迫？

什麼訓練能比得上每天跟野獸搏命？

古代弓箭手可不是遊戲裡漂亮的精靈，能拉開十幾個力的硬弓，那都得是膀大腰圓的壯漢，和長弓手一樣練到胳膊都不一樣的才是真正弓箭手，而能拉開這個級別硬弓的弓箭手，拎著狼牙棒砸人也跟玩一樣，古代稱呼弓箭手的形容詞就是猿臂善射，這個猿應該是長臂猿，所以弓箭手的形象可想而知。

話說野豬皮也難啊！

他現在是眼看著一代不如一代了，日子的確舒服了，可曾經的建州勇士也都開始廢了。

再不趕緊動手，趁著現在還沒廢，趕緊奪了倭國，那以後就更完蛋了。

現在連那些老旗本武士其實也都沒有了之前的兇悍。

畢竟在那些包衣家女人身上消耗太多，主要也是包衣們太忠心，總是不停把自己的妻女往主子床上送。

能懷孕的就是跟中獎一樣歡天喜地，然後就像養自己親兒子一樣給主子們養著。

這叫度種。

倭國的老傳統，宋朝時候就弄艘船裝著女人，在大宋沿海等著度種。

“石田三成，陛下在此，還不見駕！”

島津忠恆吼道。

他現在就跟野豬皮的狗一樣，主要是毛利元總死的詭異，雖然是逃跑中，但背後中彈也很詭異，尤其是身邊居然都死光了。

不過毛利元總死的也算皆大歡喜，野豬皮做主把毛利家和之前他小早川家領地迅速分割，毛利家幾個主要成員人人有份，他兒子毛利元鎮依然獲得之前小早川秀包時候的領地，而且還增加了部分，這個分配方案，也讓跟著的大名們放了心。

但這些大名們也已經都明白，自己要小心伺候這個新的關白了。

島津忠恆沒有野心，島津家都沒什麼野心，就是想守著薩摩藩過自己的小日子而已。

而此時在島津忠恆身後，是天皇陛下的儀仗，已經戴上十二旒冕的天皇陛下憂鬱的端坐，身上同樣穿著十二章袞袍……

倭國天皇的冠冕這時候就是遵循唐朝制度。

雖然肯定有些不同，但大致的基本元素差不多，只不過他們的十二旒冕是四面垂下的，而且頂上還加了個小太陽和裡面金烏，就像大名們的頭盔，所以天皇陛下的表情也沒人看見，畢竟周圍一圈珠子。而在後面跟著那些朝服的公卿們，都低著頭戰戰兢兢，兩旁騎兵跟隨，彷彿一群被押解的囚犯，多少有了幾分大送風采。

“石田三成，陛下在此，還不覲見！”

島津忠恆繼續表演他的忠犬角色。

然後野豬皮帶著手下那幫大名們，立刻跪伏在天皇陛下面前，而且野豬皮還穿上了