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結果剛出來，江淇文就捕捉到了一句話：「人可以透過獲得知識來挑戰或者超越權力，從而獲得自由。」

他點了進去，發現是一篇關於福柯的論文。其中概括的句子來自《性史》。

他抄了下來，又去看引用的原文：

「而是因為性的言論形式揭示了主體誕生的奧秘。這種言論形式的核心即是坦白。」

「性壓抑說」幾個字吸引了他的目光。

「性壓抑說：第一，權力的功能即是壓制；第二，認知的本質就是要把真理從權力的壓迫下解放出來；第三，性的本質或真理是自我同一的，因此它可以被放進一個從「放任」到「壓抑」再到「解放」的線性言論模式中考察……」

這都是些什麼？

江淇文百思不得其解。他從小的教育讓他認為性是羞恥的、罪惡的，是俗得不能再俗的事情。因為他所嚮往的文學應是維護秩序者，是通往高階文明的真理，而性恰恰相反，是無意識的、是某種動物性的行為——他不理解為何這些學者為何將它列為如此高的地位。

他在「自由」的右側，寫下一個「權力」，讓它劍指「自由」。

又打了一個問號。

江淇文花了兩小時掃了一遍這本書的原文，更摸不到頭腦了。

他瞪大雙眼，抱緊腦袋，痛苦地低下頭。

此時此刻的江淇文，無疑是一個絕望的文盲。

屠龍課程·第一週·週一：結束。

江淇文被無知的混沌包圍，如何也提不起精神。可早八還是要趕的，尤其是必修專業課，錯過一節簡直錯億。這節課是古代文學，夢開始的地方……

江淇文下意識摸了摸臉，好像摸到了那個逝去的二次元的王八。

昨晚熬夜奮戰的江淇文在齊教授講白居易的時候開始犯困，一顆頭好像被附了詛咒，有如千斤，在意志的掙紮下一點一點。

直到臺上的教授突然說了一句：「要不要聽個八卦。」

江淇文猛然驚醒。

他一抬頭，齊教授正笑吟吟地看著他。

接下來的內容更是讓他提神醒腦：

齊教授由白居易講到了他的弟弟，白行簡。除了唐傳奇《李娃傳》，白行簡的聞名作品還有一則：《天地陰陽交|歡大樂賦》。賦中出現了大量房中術術語，「琴絃」「谷實」「金溝」「蠶纏綿」等，又經荷蘭外交家高羅佩翻譯成英文，聞名世界。它用文學語言全面地敘述了性愛的溯源，分類，過程，心理與性|愛的細節，為分析和研究人類性科學提供直接資料作出重大貢獻。

江淇文挺傻了，不禁在心中大呼：這是我可以免費聽的嗎？

講完這段插曲，齊教授就開始繼續白居易的內容，好似這段專門為了叫醒江淇文一般。下課之後，江淇文陷入沉思。餘也大佬叫他多看書，他本來也想指著閱讀量拓寬眼界，但昨日的ai實在不能滿足他的需求——他需要的，不正是這樣一個能坦然接受這種題材且博學通透的教授嗎？

雖然但是，齊教授並不年輕，心裡會有些退縮……況且如果他能坦然面對這個話題，也不是江淇文了。

他滑開手機，誤點開了相簿。不太愛拍照的他，前排還停留在有他們在醫院被拍下的那一頁。幾張千手觀音，和一個擁抱。

他承認他有賭的成分。那一刻他的確上頭了。

沖了。

江淇文在門口將齊教授攔住，還是沒直接問出了昨天他打的那些問號，而是針對白行簡的《天地陰陽交|歡大樂賦》提出了質疑。

「大概就是這樣，說實話我其實不太懂您說的這個文學價值，能不能具體說說呢？」

江淇文問完，梗著脖子，視死如歸地等著。