第7部分(第2/4 頁)

齡娶回來做小媽啊。

誰說宋朝理法嚴謹我跟誰急，石堅心中想到。其實這時宋朝理學還沒有保守，多少有點唐朝的殘影，到了南宋才開始普及那種殘酷的理學禮教，女子的地位也變得更加低下。

王坤也愕然，他半天才怒道：“你這個小妮子，石相公將來是出將入相的人，怎能看上你？”

石堅說道：“王伯父，出將入相不一定，不過晚生認為娶妻門第其次，主要是人品要好。”

紅鳶聽了又偷著樂。

“不過晚生與令媛歲數太、太、太那個了。”石堅連吐了幾個太，使屋內人全笑起來。他說道：“其實也難怪李家，任誰也不願把女兒嫁給一個窮小子，人在品論他人時頭腦清醒，可攤到自己就糊塗。所謂橫看成嶺側成峰，遠近高低總不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。或者說當局者迷。”

“石相公說得有理，在下受教。”王坤心中更是驚奇，這少年想法果然與常人不一樣，而且看事情透徹。

只有紅鳶又叫了一聲：“相公，你又作了一首詩。”

王坤也反應過來：“石相公這首詩真富有哲理。”

石堅苦笑一下，我這那是在作詩，只是引用了一下，他才想起他引的詩不對頭，這是蘇東坡寫的，現在還沒有出來。幸好他兩歲時隨父親到嶽州，經過廬山，父親抱著他上山遊玩過，還不能穿幫。至於兩歲時小孩子能不能記住，這個更好解釋，他不是神童嗎？

石堅說道：“王伯父要是喜歡，晚生就送給你。”

王坤大喜，他不能總把一張契書作為鎮店之寶吧。

石堅在紙上將這首小詩寫下，這回他用的是米芾的行書，更讓王坤感到歡喜。

王坤還沒來得及道謝，門口處傳來喧譁，原來是一群學子不知道從哪裡得到的訊息，知道石堅居住此處，前來拜訪。

沒有辦法，石堅只好和他們寒喧。這些個學子開始看到石堅真的是一個小孩子，有些驚奇有些不相信，可他們看到桌上米體和唐體，眼睛都直了。原來那幅傳說中百壽圖是真的，先是太白樓上的趙體，這裡又出現了兩種華麗的書體，還有一首富有哲理的小詩。他們說話的態度恭敬起來。這幫人沒有走，又來了一幫人。

一直到晚上才客人才散盡，光紅鳶茶水就燒了十壺。石堅一想這樣不是辦法，也甭想有時間讀書寫字了。他想了想，在紙上寫了幾百個大字，對紅鳶說：“你去找一個手藝高明的石匠，叫他連夜刻好，明天早上放在我家門前。”

紅鳶將這幾百字看完，樂道：“還是少爺聰明，這回明天沒有人好意思登門了。”

多謝大大提醒，小弟中午上傳時多點選了一下，結果一章變成了兩章。現在更正過來。下星期也就是後天進入衝周新書榜，還請各位大大多投兩票。小弟我也從星期一開始一天三更，至少保持一個星期。中午一更，晚上兩更，夜裡三更。特殊情況除外。

（　）

第十二章　閉門

第二天，來了更多拜訪的人，他們到了石家門前，卻呆住了。wWw、QunabEN、Com原來在石家門前豎著一塊石碑，上面寫道：

方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：〃泯然眾人矣。〃

王子曰：〃仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。