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&ldo;大家都是從務虛的層面在看問題。我認為產品創新，才是品牌不倒的根本。我們研究所十年前就有了中草藥新增葉組的配方，但直到今天也沒有大量推廣！現在&l;中式捲菸&r;的提法很盛，我認為哪家公司率先大範圍採用我們的中草藥配方，哪家就能樹立起不倒品牌。&l;中南海&r;現在銷得不錯，&l;五葉神&r;也相當可觀，就是例證。&rdo;高工談到自己的技術大有&ldo;秀才鬧革命，十年不成功&rdo;的憤慨。

姜燦當然明白，所謂的中草藥新增葉組配方，在當年是很引人注目的，也得了很多獎項。但&l;中南海&r;的興起不見得跟葉組有關，大多數人只知道是從日本火起來的、混合型香菸、在北京藝術圈很受推崇，僅此而已。中草藥的問題屬於劍走偏鋒，跟力薦的混合型問題一樣。事實證明，&ldo;零特許&rdo;放開後，市場認的還是烤菸型。所以，在烤菸型之外，另闢蹊徑的可行性已經很小了。

姜燦覺察到幾種發言的功利色彩，只有阿彌顯出幾分從容和耿直。心想：專家、專家，可不能專門想著自家呀！

學者是常常看不起專家的，比如在場的學者就跟其他功利主義的專家不同。學者說：&ldo;這個案例正好是運用本土理論解決本土問題的大好機會。我在日本、臺灣等地考察品牌理論兩年中瞭解到東方品牌文化的獨特之處。在我們的教學實踐體系中，運用了太多視覺的、市場的手段和技術；而從東方人文的獨特性來看，企業文化理念的樹立、與社會主流文化的互動顯得是第一位的問題。比如說：我們的企業是改制了，但是不是進行了相應價值觀的再造工作？我們企業的人員有了一定調整和更新，但相應的文化融合工作有沒有做？這些是第一位的問題！試想，當企業文化、品牌文化為每一個員工所熟知時，他們自然成為了企業最忠實的宣傳員和執行者。我們企業有幾千名職工，每一個人都動起來，在本職工作中體現企業新理念，在生活中傳播企業新價值；我們幾乎不需要做大量的媒體傳播，就可以解決本地的品牌傳播問題！這只是一個例子，這樣的工作可以落實到細微處，我們在國有企業打天下的時代反而很好地組織過這樣的工作，諸如評先進、搞活動，都在樹立企業主人翁的積極價值觀，但現在很多企業丟掉了這樣的傳統！倒是日本、臺灣這些地方仍然在運用著這些被我們視作落伍的東西。&rdo;

姜燦聽說過日本、臺灣企業被傳為美談的所謂&ldo;親情管理&rdo;、&ldo;人性化管理&rdo;，據說那些企業的員工穩定性是很有點像國有企業的。但似乎這是一個管理上的問題，不在今天的討論之列。

阿彌也好像體會到這一點，忍不住先說道：&ldo;我們討論的是支援品牌擴張的技術性問題，不是關乎品牌存亡的管理問題！&rdo;

但學者馬上回應說：&ldo;存亡問題尚不得解決，如何考慮擴張？我們討論問題存在一個術語的約定。大家似乎都在說品牌、品牌，其實很多人講的只是廣告傳播的簡單問題！我的觀點要義在於，東方人的市場要多運用一些潛移默化的理念影響，少考慮虛張聲勢的宣傳。大家知道的一個事實是，美國那種招搖過市的競選路子，在中國行得通嗎？你看看臺灣的競選搞成什麼樣？&rdo;

第九章 戒(9)

姜燦說：&ldo;我們還是不要談到政治上去！&rdo;

學者說：&ldo;菸草品牌的建設跟政治運作有異曲同工之妙，大家搞好了菸草的品牌建設，也就基本上可以去搞政治上的意識形態了。&rdo;

阿彌知道所有的創意討論會，最後很容易開成&ldo;政治局常委會&rdo;，空得好像討論著經緯天下的雄才大略！雖