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對被市場誤導的城市工薪階層和被忽略的農民階層，應該有切中他們需要的品牌設計。從市場的需要和品牌的佔位來講，這將是必要的，也是阿彌的職業良心所在。被誤解的廣告人通常等同於騙子，但有點知識分子良知的廣告人，常常於生意之外、創意之中，透露著人文關懷的善舉。

阿彌提出：&ldo;對於平民階層‐我暫且用這個提法，其實有一個巨大的品牌空間和產品市場，我們在他們中間大有可為。&rdo;

姜燦注意到阿彌的提議，從上次走訪產煙區，以及多次跑市場的瞭解，平民階層已經有了新的變化，也產生了新的需求。

阿彌接著說他的想法：&ldo;這麼大一個群體，結合西部這樣一個成長的市場，一定有空間去訴求的。菸草品牌的運作就像是意識形態的運作一樣，我們可以歸納出這個群體的某種共同願望和精神力量，就是挖掘存在於他們當中的某種&l;氣&r;，從而進行渲染和傳播。做到了這一點，我們還可以避免&l;吸菸有害健康&r;這個&l;原罪&r;問題，在群體性的精神層面起到鼓動作用。你認為呢？姜燦‐&rdo;

第六章 吸(3)

姜燦馬上表示贊同。

接話道：&ldo;阿彌提到的幾個概念非常有意思。一個是&l;西部&r;，一個是&l;平民&r;！西部大開發是一個廣闊的背景，有很好的情感體驗、奮鬥理想、精神意志在裡面；平民是社會的中堅力量，說大一點是一個地方、一個民族的精神之所繫；圍繞這兩點絕對有大品牌的大創意產生。也可以結合混合型的思路啊！直接的目的就是降燥減害，充分體現對這個群體的支援和關愛嘛。&rdo;

文靜說：&ldo;現在有一個&l;國煙&r;的提法，我覺得跟你們說的挺相近的；但產品型別上是烤菸型的。&rdo;

姜燦說：&ldo;對，雖然&l;國煙&r; 主張的是烤菸型的獨特配方和口感；但在精神層面應該是阿彌所講的這些東西。&rdo;他接著說：&ldo;今天的討論放得很開，這樣下去，肯定能夠創新。我惟一的擔心是面比較廣，接下來的工作需要重點突破，才能出彩！&rdo;

大家已經飢腸轆轆，阿彌點上一支煙，說今天發言興奮，幾乎連抽菸都忘了。姜燦說，那就暫時打住，下回再行分解，要不然會被興奮沖昏頭腦的。

大家相約，下次在&ldo;職工之家&rdo;再聚。無意間都感到&ldo;職工之家&rdo;這個名稱與今天的落題很相合‐原來有很多想法在潛移默化間構築了今天在會議桌上的討論。

改天在&ldo;職工之家&rdo;相聚的時候，kh公司增加了幾個新臉孔。介紹說：&ldo;這位是著名的音樂人&l;俠客&r;，這位是行為藝術家&l;猿人&r;。&rdo;文靜被面前的兩個怪物嚇得不敢言語。在姜燦看來，藝術家們人如其名。&ldo;俠客&rdo;的髮式、皮衣、皮靴正如新古典電影造型中的江湖遊俠；與阿彌相比，&ldo;俠客&rdo;離生活的距離更遠，但音樂人永遠比廣告人收拾得乾淨!&ldo;猿人&rdo;，則是一幅再平常不過的老百姓行頭，只有忽閃忽閃的眼眸透露著對於人類一切行為的懷疑，那眼神是在紅塵之外、形而上的某處。音樂人和行為藝術家？他們加入討論的用意何在？

阿彌跟兩個怪誕的藝術家嘻哈之餘，注意到姜燦狐疑的眼神。忙說：&ldo;&l;俠客&r;兄對於西部，有著深厚的體悟和激情，他正在從事西部主題的音樂創作，不久，大家就會看到新一代的&l;西部歌王&r;橫空出世。&l;猿人&r;嘛‐對人群的研究是深入本質的，也