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者不如樂之者。”
1
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”
2
樊遲問知。子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁。曰：“仁者先難而後獲，可謂仁矣。”
3
子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”
4
子曰：“齊一變，至於魯；魯一變，至於道。”
5
子曰：“觚不觚＇1＇，觚哉！觚哉！”
【注】
＇1＇ 觚（gū）：古代的酒具，喻指禮樂。
6
宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉。’其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
7
子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫＇1＇。”
【注】
＇1＇ 畔：畔（pàn）：同“叛”。
8
子見南子＇1＇，子路不說。夫子矢之曰＇2＇：“予所否者，天厭之！天厭之！”
【注】
＇1＇ 南子：衛靈公的夫人，有淫亂之名。＇2＇ 矢：同“誓”。
9
子曰：“中庸之為德也＇1＇，其至矣乎！民鮮久矣。”
【注】
＇1＇ 中庸：中正平和。
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子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
述而篇第七
子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”
子
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