第12部分(第3/5 頁)
敖廣道:“昨天起航之後,一夜狂風巨浪,決沒有人能中途上船。”
唐岫兒道:“那麼是說這個殺人魔王躲在大家中間了?”眾人一時無語,心中卻都預設了這種推測,眼光卻不由自主的投向其他人,一種難以言傳的惶恐在空氣中漸漸散開。
唐岫兒的目光在諸人臉上掃了一圈,道:“如此看來,這艘船上的人倒真是有些古怪……鬱公子,你好像一直沒有在聽我們說話,不知道是不是有什麼別的見解?”
卓王孫道:“我在看他身後這副曼荼羅。”
眾人的目光又落到甲板上那白漆塗成的曼荼羅上,經過一夜雨水沖洗,那張古怪的圖案在血跡殷殷的甲板上顯得十分刺眼。
眾人看了一會,唐岫兒突然失聲道:“這個,這個不是和樓下屏風上那幅一樣的麼?”
敖廣道:“的確是分毫不差。然而,這樣的曼荼羅是什麼意思呢?鬱公子能否告知一二?”
卓王孫笑道:“在下對印度教義實是一無所知。”
敖廣皺眉道:“蘭葩小姐還一直昏迷不醒,難道非要等到了印度,才能找到婆羅門智者解釋此圖嗎?”
卓王孫笑道:“不必。這裡自有熟知印度教義之人,卻不願意出面罷了。”
敖廣道:“不知道鬱公子說的是?”
卓王孫笑而不答,這時,小晏緩緩從人群中走出來,道:“別人不願出言,自有隱衷,又何必強求。如果諸位非要知道此圖的來歷,不妨由在下班門弄斧一次。”
敖廣鬆了口氣,道:“難得殿下如此體諒,有勞了。”
小晏道:“這副曼荼羅與樓下七幅屏風應該都來自印度教中六支天祭的傳說。七幅分別是六界天主獻祭圖,和最後的主神圖。這是第一支天祭。”
敖廣若有所思的道:“以前也曾聽印度商人說過,六支天祭乃是印度教中最高的祭祀,是對滅世大神溼婆的祭祀。”
小晏道:“傳說溼婆大神除了司職毀滅之外,還有六種化身,分別掌握著人間另外六種力量,分別是風暴、戰爭、苦行、舞蹈、性力、獸主。當世界充滿罪惡時,他用手中的巨弓摧毀一切,再由創世主梵天重造。正當上一次滅世之時,溼婆之妻雪山女神憐憫天地眾生,以神力向六界天主示警。六界天主決心承擔一切罪責,阻止世界的毀滅,於是分別向溼婆大神的六種化身獻上了天地間最重的祭禮——六支天祭。從此,他們的肉身和靈魂就永在海天之際的祭柱上承受折磨,也因為如此,我們這一罪惡之世才得以苟存至今。
但在十萬年以前,溼婆大神箭毀阿修羅王三連城,天祭柱受了震動,幾乎倒塌,為了維持六支天祭,七位身份最高的婆羅門祭師在諸神的幫助下將六界天主的靈魂移到了自己身上——他們將六幅天祭圖和溼婆神的法相一點一點刺到了彼此的背上,在死前剝落下來。“
“啊——”有些女客忍不住尖叫起來。第二部分
30。沉海冰輪風敲缺(3)
小晏頓了頓,還是說了下去:“六界中所有罪人的怨魂都附著在這七張人皮之上,被供奉在樂勝倫宮的最深處。直到一百年前,這七張人皮從宮中莫名消失,六界天主從此脫離了封印,便遊蕩兩界之間,尋找替身。第一界天主闍衍蒂百年來不時現身,更是引起無盡傳說。”他突然微笑了一下,道:“樂勝倫宮傳說在雪域神山崗仁波吉峰深處,是印度教、婆羅門教還有藏傳佛教共同的聖地,年年有數不清的信徒千里尋訪而至,希冀有緣。有的在雪山上一住到死,卻從未見過此宮。所以在下一直以為這一切只是傳說而已。沒想到,這七張天祭圖居然被帶到了大威天朝號上。今日重見,也不知該嘆一聲有幸還是不幸了。”
唐岫兒冷笑一聲道:“哦,說來說去還是這套怪力亂神
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