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要提供基本的糧食就可以了！日後，再與異族開戰，當依此例，也就沒那麼多問題了！&rdo;

李治話還沒有說完，李治的便宜師父就站了出來：&ldo;夫禮，天之經也，地之義也，民之行也，而民實則之。如果真的這樣，他們還肯接受我大唐的統治嗎？&rdo;

李治絲毫不給自己師父半點面子：&ldo;那又如何，反正他們永遠不會真心歸順，與其養著一個時刻想反咬主人一口的狼，不如每年給這條狼放放血！&rdo;

&ldo;不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國雖大，好戰必亡孔穎達氣死了，沒看出來自己這個徒弟竟然如此，和那幫粗魯不知禮的武人一般。&rdo;孔穎達沒有想到自己這個弟子竟和自己唱反調，和那些粗魯無人一樣見解。

&ldo;老師恐怕忘記後面幾句。如果按照老師的說法，我們就應該放棄所有有關戰爭的念頭，好戰必亡嘛！當然不能再掀起戰事了。

這是無稽之談，連《司馬法》的主要思想都沒有搞清楚，備戰、慎戰是《司馬法》戰爭觀的一個重要思想。

他認為，&ldo;天下雖安，忘戰必危。天下既平，天子大愷，春?秋?。諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰也&rdo;。

強調居安思危，常備不懈，每年借春秋兩次大規模的圍獵活動進行軍事操法訓練和檢閱，以示全國上下不忘戰並隨時準備應戰。

在強調備戰的同時，又強調&ldo;國雖大，好戰必亡&rdo;，要備戰，但不可好戰。注意，首先是要好好備戰，其次才是不好戰！

&ldo;何況，大唐同樣需要一個地方給大唐練兵，就讓草原成為大唐的練兵之地！安逸得太久，兵鋒都會生鏽的！正好可以每年給中原補充一些異族奴隸，這樣，我們就可以控制住異族的數量，即使中原有變，也不致像前朝一般，出現&ldo;五胡亂華&rdo;，漢人幾乎滅絕的慘狀。&rdo;

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