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帶出過一位清官。他為官清廉，辦事公道，重用賢能，倍受人們愛戴，治理得一方太平。這裡的人們也都人心向善、純良無雜。

這裡沒有閒人，開作坊的，經商的，從來不爾虞我詐，欺行霸市，而是童叟無欺，滿鬥足尺。常言道：“謹慎的莊稼，耍笑的買賣。”那些種地的人們，隨時掌握農時季節，及時耕地、播種、耘鋤、收穫、儲藏，這兒從來沒有荒蕪土地。農家人時常祭祀天地神袛，保佑五穀年年有個好收成，打下的糧食總是年年有餘。這些經商的和種地的，他們每年都把多餘的金錢和五穀送到村後一個空地上。

無私慾，無邪念，盡善盡良的人們把做買賣掙的錢送來，把種地收穫的五穀送來，這塊空地堆積著錢和谷，人們習慣稱其為“錢穀堆”。人們把這些錢和五穀集到一起，以備不時之需。人們都爭著來送，而且都以送得多為榮，以送得少為恥！

話說神仙也有私心，哪路神仙也接受人間香火，一時斷了香火就會耍出新花招捉弄報復人們。就說瘟神吧，其實人人都恨他，他的手裡頭一時不寬裕了，就向人間撒出瘟疫來，人們一聽有瘟疫，趕緊燒香燒紙。但即使是瘟神，也得需要玉皇大帝批准。可是這裡官正民順，雖然從來不祭拜各路神仙，各路神仙也難以假公濟私，想禍害老百姓起碼也得有個藉口吧？！當年日本發動侵華戰爭還誣陷中**隊炸了柳條湖鐵路呢！各路神仙實在找不出降罪這裡人們的藉口，所以，這裡的人們一直無災無難。

天神聽說這一帶人如此善美，瘟疫不來撒了，病災也收回去了，就連頭熱發燒的小病都沒有，沒有病災也不用到錢穀堆裡去動錢。各路財神保佑生意發財，水官及時安排雷公、電母、風伯、雨師興雲佈雨，不誤農時。就連專往地裡撒草種子荒蕪耕地的“芒種神”，也不再往地裡撒草種子，打得糧食年年有餘。

“錢穀堆”的錢和糧年年增多，這個“堆”也越來越高。隨著“堆”的增高，名聲也傳開了。

這件事傳到了玉皇大帝的耳朵裡，玉皇大帝不相信，他聽說人家流傳著：“人不為己，天誅地滅”的這麼句話。心想：“人若能把盛自己的心倒出來裝上別人，他就是神仙了！相當年，我就是將萬貫家產送給別人濟貧，才當上了玉皇大帝。如果那裡的人們真是這樣，那就是仙境寶地！”玉皇大帝怕此事不實，便派心腹大臣太白金星親自到那裡察看虛實。

太白金星來到這裡時，正是深秋季節。四鄉八疃來送五穀的，車水馬龍，肩挑的、人抬的、背袋的、胳臂摑的，人來人往穿梭一樣。太白金星又來到了縣衙門，誰知大堂不知多少日子沒人進出，院子裡長滿了草，臺階上落了灰塵，大門口只有一個看衙門的人。太白金星問看衙門的：“你們的官和衙役們都往哪裡去了？”

看門的道：“我們這裡幾年沒有案子了，老爺怕失了業，和衙役們都下去訪案子去了，誰訪著一個案子還有賞呢！莫非你今日是來告狀的？”太白金星忙道：“非也，非也！”說完，拐到一個衚衕角落裡，趁人不備，騰空而起迴天庭了。

太白金星向玉皇大帝奏道：“此邑治理有方，民無訴訟，大堂閒荒，糧錢充裕，餘者堆積在一個地方。”

玉皇大帝道：“錢穀都堆積在一個地方，那不成了錢穀之山了嗎？”太白金星道：“正是成山了！”

玉皇大帝可是金口玉言，他這一封，“錢穀堆”即改為“錢穀山”。從此後，“錢穀山”聞名於天下。

有正便有邪。話說西嶽華山上有一隻狼精，外號叫“灰面狼”。灰面狼已修行多年，有一天，一位中年男子帶著三房妻妾到華山上燒香求子，三房妻妾個個花枝招展，相貌出眾。灰面狼看到人間有這等富貴榮華，口水溜溜地滴出來。心想，人間只有有錢人才會享這樣的福。我快修煉成正果，轉為人形。如果