第654章 微服私訪(第1/3 頁)

“資訊不對稱。”

其實這是古今內外面臨問題的通病。

白蓮教的信眾們害怕官府是否存在針對某種陰謀，秘而不宣。

而官府則是為了保持威信，不會甚至不屑於向民眾解釋這些問題。

如果百姓們一圍攻鬧事，官府就要妥協，那以後再遇到這樣的事，官府該如何自處？

所謂“父母官”，所謂“代天子牧民”。

一個“牧”字就道盡了其中權力遊戲的曲直。

但是張皓面對著百姓，卻採取了最為直接的態度。

如果那些受害者裡面，有人是你的家人，有人和你一樣信仰無生老母。

你關心他們，你就可以成為這個案件的主宰者。

所有的案件經過，證據進度，推理推測都羅列地極其詳盡。

並且隨著案情的進度，這個“大案”的進度也在府衙的門外實時更新。

這就是“知情權”，當官府給予了民眾充分的知情權，一些的流言蜚語都消弭於無形。

當有人還在質疑，這些證據都是官府“偽造”的，或者是官府提供的部分證據。

馬上就淹沒在百姓的唾沫星子裡。

現在廬州城兵強馬壯，尤其在張皓到來之後，對廬州的掌控力達到空前的程度。

隨便派出幾百兵丁，就可以將他們這些手無寸鐵的百姓鐵血鎮壓。

如果真如那些人所說，還是官府的陰謀，官府為何還要多此一舉。

這就是開創式的模式帶給百姓的衝擊力，當百姓們真正感受到當家做主的時候，他們也會給予官府充分的信任。

清者自清，張皓自然不會讓自己陷入“自證”的旋渦中。

隨著廬州百姓的加入，更因為有了五兩紋銀的懸賞，這場案件推進速度飛快。

定緣禪師也慢慢地浮出了水面。

“定緣其人，看上去只是年輕，但一眼看上去，但是他的慈悲和悲憫讓讓人感覺他像一個年老的得道高僧。”

“極擅醫術，為白蓮信眾問診從來不收取任何費用，所開藥方從來都是藥到病除。”

“定緣最近才來到廬州，聽說並非來自亳州白蓮教總壇，有一名信眾聽法的時候，聽他直呼劉福通齊名。”

“定緣看上去非常孱弱，並不不像會武功的樣子。”

林林總總的訊息匯總到張皓的案頭，一個極有慧根的得道高僧的形象浮現在了張皓的面前。

他目前其實並不算是張皓的懷疑物件，因為白蓮教的人沒有做下這等事的理由。

對他的調查，一方面來自於成詩韻的緣故，張皓覺得他很有可能就是白蓮教下一代的“掌門”。

還有一個原因，張皓認為太過完美的人，背後都是為了隱藏他更大的“不完美”。

當然除了這個“定緣”，張皓還有更多懷疑物件，比方說元朝的警巡院和陳友諒的密諜司。

他們是最希望廬州內亂的人，而且他們有著更為直接的動機。

當然還有廬州城外的賀宗哲，現在賀宗哲並沒有甦醒，他的手下對廬州人的接觸也非常警惕。

平常不會讓廬州的官員或者郎中接近賀宗哲。

甚至賀宗哲有沒有活著都是一件“迷霧”中的事情。

如今的廬州可謂是“千頭萬緒”。

張皓卻敏銳地感覺這種事情可能隱隱存在某種聯絡。

不管是應對廬州的流言蜚語，還是對待這次“潑天大案”開誠佈公的處理。

其實都是來自於張皓被動的防禦。

以張皓的性格，只有主動出擊才能掌握這場廬州暗戰的主導權。

再說他也不想被人牽著鼻子走。