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仍在閉關，而且中途出來還向他要走了許多珍材，幸虧元布衣手眼通天，頗有些辦法，不然還真無法找到那些稀奇古怪的器煉寶材。

不過要說寶材，也只是對這大千世界而言，雖然花了幾百萬兩銀子，但還總是有辦法可想。

但讓元布衣驚訝的是一向對這大千世界近乎於無知的少主，這幾日竟然一反常態，對這些材料的熟悉竟然超過了他這個半修行中人，而且更知道什麼東西要到什麼地方去尋購，這一度令元布衣幾疑這位少主公以前是在故意騙他。

然而元布衣畢竟乃是邱東夷的弟子，雖然沒學到鬼谷傳承，但這五花八門的修行見聞卻是比之常人自不可同日而主，就算是肖童這位正宗的鬼谷門人，也萬難如他一般。

很快他便想到了一種可能，那便是少主公“覺醒”了記憶，他自師尊處得知，這大千世界之上，幾乎每個凡人實際上都是轉生而來，特別是那些才俊，幾乎百分百都是轉世大能。

這些前世之中的修行高人們，這一世若能覺醒記憶，那便修行重拾，這世修行事半功倍，若衝破生死玄關，那便一步踏天，功果圓滿，但若是糊里糊塗一生，無法覺醒記憶的話，那也只能如凡子一般，繼續轉入輪迴。

不過若是連續幾世不能覺醒，那神念便會慚慚消散，最終泯然眾人，從此與凡人一般，萬帆竟流，在輪迴府中，神魂強者可轉入人道，若神魂不強者則便會消散與其他“遊魂”重組，優勝劣態，重新輪迴，但這時候便真正成了凡夫俗子，除非大機緣再慢慢踏入修行之道，否則便會如同凡世眾生一般，渾渾噩噩，萬世轉還。

一念及此，元布衣不由越想越是肯定，作為一介智者，這些見聞也不算是什麼驚天動地之事，大千世界之中每日覺醒的修者，也不勝列舉，他雖然沒有見過，但卻總能聽到許多關於妖孽天材的傳聞，如師尊所言，實際上那都是在程度不同的覺醒了記憶。

也不知道肖童覺醒的程度如何，但不管如何，只要能覺醒記憶，那幾乎就不用說必是妖孽之流，難怪這少主年紀輕輕，修為便如此驚人，又難怪師尊竟然會特地讓自己跟隨於他。

第一百二十二章　九兄妹歡聚議天下

readx；想通了肖童的根腳，元布衣頓時心中更多了許多激情，若說這世上還能有什麼事情會令這位睿智如狐的智者動心的話，那無疑便是修行之路了。

雖然他不清楚肖童現在在做什麼，但他明顯能感覺到，此子身懷大氣運，又能年紀輕輕便覺醒記憶，能輔佐這般的氣運之子左右，自己肯定也能魚龍昇天，得嘗所願。

元布衣平日隱於鬧市，看似淡泊名利，無意世間紛爭，但實際上卻乃是韜光隱晦之策，鬼谷門人向重礪世，特別是智者文修，更是首重“修身、治國、安天下”，以世間功德為弟子考評之唯一標準，就算是肖童也不例外。

況且元布衣也如同徐志一般尷尬，雖冠有鬼谷門人之名，但卻實際上並未真正歸於鬼谷門牆，乃是鬼谷弟子世俗再傳，若無有相當豐厚的功德，只怕如同徐福一般，就算默默然畢生僚倒，也不會有人接應榮列鬼谷門牆。

所以太平盛世之中的智者，往往便會如同元布衣一般隱身市井，靜等機緣，而不會輕易出山，去輔佐一位俗世強者，因為他們的目的並不是榮華富貴，也並不是身名遠揚，而是一條通往修行大道的機緣。

如果說之前元布衣還沒有十足的把握肖童會是這樣的“明主”的話，那現在他已經幾乎可以肯定了，師尊的識人之明更讓他又敬又頭一羨的同時，他也開始主動的先做一些事情，以為肖童出關東上早做鋪墊。

實際上這樣的事務他早已經開始準備，早在十幾年前，他便開始有意結交一些埋沒在塵世中的有能之士，或者是來歷不凡，他日或者多或少對自己成