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滋擾’，然對我東域之民來說，這便是滅頂之災，這便是生死之劫，這便是骨肉分離之痛，這便是家門仰倒之禍……。”

徐志心中震撼的望著這位相交幾十年的老友，在他印象之中，縱然是當年提軍縱橫中原，四處血流成河之時，也未見其這般悲天憫人過，就算是血玉關大戰之時，那種慘烈至極的景象當面時，這位輔國的智者也從未如此失態過。

比起徐志來，元覺之心中就不止是震撼了，而是悚然一身冷汗，雖然他從十幾年前開始便顯的頹然失勢，自爆自棄，將自己搞的如同一個江湖浪子一般，但實際上這一切都是恩師所安排，從根子上說，他還算是一位頗有些兼濟天下之心。

只所以在人前做出那麼決絕，一來是為了讓他避開兄弟相殘的巨室之爭，二來也是為了磨礪他的心性，讓他在市野之中，尋找治理天下的御世良策。

實際上這是邱東夷之所以建議他縱身市井江湖的原因，但對他來說，卻更有一個秘密，使當時的元覺之萬念俱寂，差一點便真的失了進取之心。

不過經過了這麼多年，在凡世之中廝混，往日之時心中的鬱結早已經淡然，經過江湖草野，黑白二道十向年的磨礪，他的這片雄心不但未曾消磨，反而是更加的強烈起來。

他發誓要用自己所學的帝王治世之學，將這片社稷治理的井然有序，重換一翻榮顏，這不但是為了繼承父皇之志，更是為了一展他胸中抱負，正如恩師所言，“帝王之術”實際上便是“人道之術”，一個有為的明君無異肯定便是一位精通人道大義的“天子之才”，所以實際上這也是一種修行，而且是一種最為艱辛的修行之路。

元覺之自然深信師尊的教誨，雖然不明白師尊鬼谷傳人這個真心實意的身份，但無疑父皇相托之人，絕對來頭不會很小，所以元覺之從十幾年前開始，就對邱太宰即敬又畏，絕非虛致。

然而長年世俗的生活，同樣也使他自覺不自覺的染了一些市井之輩的一些不良之氣，正如方才一陣感慨，其實正是因為那陣感慨發乎於心，這才讓邱東夷拂然不悅。

“治國實則便猶如治家，一家之主若無有堅韌之志，無有百折不回的毅力，遇事則怨天尤人，則閤家之力則必散，其妻子兒女也不見得能安享太平，何談出人頭地……。”

“就算是身懷治世之術之才，也首當要‘齊身、治家’，方可談及‘治理天下’，此乃君子之根本，覺之你若是覺得自己無力勝任東域剿匪之責，不妨早早言明，形文上奏，否則便誤國亦誤家，你還是三思而後行，為師並不勉強予你。”

元覺之聞言，忙恭聲答道：“師尊的教誨，徒兒萬不敢忘，全怪徒兒懶散，以後自當謹記慎言微行，以己為天下表率，再不敢孟浪無忌了！”

語氣一頓後，又表態道：“東域之禍，徒兒就算不是這一國皇子，也願領命前往，恩師以散仙般的人物，況且為元朝百姓如此漚心瀝血，弟子忝為半個家主，豈敢置身事外！”

一旁的徐志聞言，心中不由一動，不由多看了兩眼元覺之，這才發現往日一直被他們忽視的這位皇子，此時一身英氣，雖然是布衣之相，但卻隱隱然身釁若有隱身盤桓一般，顯的貴若帝王一般，眼眸之中多了幾分王者之氣。

特別是他那句“半個家主”之說，徐志雖然也不是玩弄字眼的人物，但卻顯然能聽得出其角逐皇位之心，本以為邱東夷竟然斥他自高自大，卻不料邱東夷竟然微微點頭，臉上露出一絲滿意之狀。

至此徐志終於大悟這師徒二人的志向，可笑那幾位皇子爭的頭破血流，俱將這位二皇子看做是一位無志而又無能之人，但卻不知邱太宰明修棧道，暗渡陳倉，早以經布好了這隱天之局。

第一百一十七章　謀國事東夷薦英材

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