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第28部分(第2/4 頁)

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天就是你的明天,郎東的血不會白流的。”此刻,降央官寨的哭聲和罵聲連成一片,降央用氣得快要斷氣的聲音喊道:“雍忠尼瑪,我不會放過你一根汗毛!”聽見降央為自己的兇殘而付出代價的聲音,爾金呷笑了。同時,也為自己日益增加的開支,臉上出現了愁容,而達瓦是這一愁容的直接承擔者,他必須更加努力地賺銀子來滿足消滅降央的戰爭;二是那個幫帶夫人。達瓦清楚地記得那個幫帶的女人帶給他從未有過的*體驗。那天,屋子外的野狗間斷地發出狂吠,這聲音讓達瓦疲乏地感到自己還快樂地活著,那女人像貓似的蜷縮在被子裡,白如綢緞般肥大的屁股正好緊貼在他的腹部,他的一隻手被夾在女人雙腿的根部熟睡著。當他被野狗的狂吠再次吵醒的時候,那女人正趴在他的身上輕輕地舔吮著他的胸和腹,女人長長的頭髮輕柔地撩撥著他的面板,柔滑如水。他靜靜地躺著,任隨女人的手和舌尖在他的面板上游蕩,這種感覺猶如他騎著馬興奮地小走在鮮花怒放的草地上,一種輕輕飄起的自在,一種無拘無束似夢境中的天堂,就是這個羅剎般的女人,用撩魂撥魄的*解開了他對漢地女人謎一般的奇思妙想,他情不自禁地呢喃著。當她豐滿的乳房重重地垂在他的胸部和腹部摩擦的時候,整個身體快活得顫慄起來,他咬緊牙關,快活得直叫“阿嘛嘛,阿嘖嘖。”上下牙齒和牙齒頻頻敲擊在一起,沒有堅持多久,他就再次意識到他會變成一匹脫韁的野馬,在女人肉色的草地上賓士,他又可以歇斯底里地吆喝,歇斯底里地狂奔…… 電子書 分享網站

17 茶磚上的銀子和女人(2)

木雅人齊麥的山歌打斷了達瓦一憂一喜的回顧,每當齊麥的山歌在山巒和草地上空劃過時,就意味著馱隊快要到宿營地了。“他的山歌比雞報時還準。”這是馱腳娃們一致的認為,眾人都叫他“人雞”。齊麥的爺爺是老馱腳娃,他們的家鄉在康定西邊的貢嘎山腳下,只要爺孫倆講木雅話,大家都聽不懂,無意中達瓦聽齊麥的爺爺說,他們木雅人與什麼西夏人有血緣關係,最早離開木雅去黃河以北的廣大地區建立了西夏國,爾後又被蒙古人打敗順著大金河南遷返回木雅的。達娃曾問過:“那你們是藏人嗎?”老人點點頭說:“是藏人。”“那西夏人也是藏人?”老人搖搖頭,這讓達瓦不解,從此,他再也不問這些令他頭痛的事了。“我們的馱隊是一鍋‘大雜燴’,鍋裡裝著漢人、藏人、回回、納西人、就像康定的酥油茶混有茶、鹽、酥油、核桃渣、生雞蛋一樣。”達瓦曾這樣形象地形容過自己的馱隊。

“哎來——,多巴的商隊,趕著成群的騾馬,歷盡種種的艱難,到遙遠的康定城去經商,用後藏雪花一樣潔白的氈氆,換回漢地黑金子一樣的磚茶……哎來——”歌聲在山谷和森林間迴盪著,空曠而悠揚。走了一整天的山路,一路勞頓的馱腳娃們最希望的就是齊麥宿營前的山歌了,山歌已成為一種條件反射,第二段山歌未起的時候,所有人已是飢腸轆轆了,步伐鬆弛下來,騾馬的蹄子重重地敲打著大地,太陽拖著疲倦的身影在山樑上收回它的最後一抹光線,馱隊在等待中盼望齊麥的山歌再次唱起:“哎來,金沙江的水;一年一年地流;販運茶葉的商人,一年一年地老。老得雙手搬不動馱子了,老得牙齒啃不動羊肉了,老得出門離不開柺杖了,他再也不能翻過九十九座雪山,到康定城去運茶葉了……”

隨著歌聲的尾音在森林的黑影處消失,天已嘛擦擦黑,浩浩蕩蕩的馱隊來到靜謐的宿營地,遠處隱約傳來狗的叫聲。“一到這裡,你最喜歡的就是聽見狗的叫聲。”達瓦在說這話的同時,朝洛桑丹增眨了眨眼睛,丹增會心地一笑,兩隻明亮的大眼閃爍著淫邪的欲光,達瓦知道丹增是喜歡女人的種。丹增從藏袍裡掏出酒壺咕嚕咕嚕地大喝了幾口。三年前加入馱隊的滇西南的迪慶人丹增顯得出奇地興奮,這位脖子

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:我是誰:青衣修羅傳網遊許多多與凌默只是因為想你望天涯美人如歌仗劍凌雲
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