第18章 冤親債主(第1/2 頁)

張九炎進去後也不知道在搗鼓什麼，約半小時後出來，遞給我一張疊好的黃符，叮囑道：“這段時間你把這個帶在身上，我看你最近遇到過不乾淨的東西。”

張九炎一句話直接讓我汗毛炸開並豎立，肉眼可見地起了一層雞皮疙瘩。上次阿飄上車他只說了兩句滾就解決了問題，這次竟然給我護身符，是不是說這次情況還嚴重點？我下意識摸了摸中指，這也沒跳啊。

“髒東西不是衝著你的，不用這麼大反應。”張九炎被我下意識的反應弄得十分無語，一邊把符塞進我外衣口袋一邊問：“你最近是不是去過什麼陰氣很重的地方？”

我想了想，這很長一段時間，我除了家裡、局裡，再就是跑張九炎廠裡最多。這麼久以來，要說有不妥的地方只有一個，那就是王德友家裡。上次我們去走訪時，我一踏進去身體就本能地產生了排斥反應。

“你有沒有他們家照片，我看看。”

“這是去他們家慰問時拍的照片，留存資料用的，我還沒刪，”我翻出手機相簿，拿給張九炎，並一一給他介紹，“你看，這個是王德友，這是他老婆張再英，這是他們舅舅已經八十多歲啦。還有這個，看上去腦袋就跟罩在黑霧裡似的傻子，就是他們兒子，一個三十而倒立還喜歡虐玩動物的變態。”

張九炎看著看著就皺起了眉頭，又把每張照片放大仔細看了之後得出結論：“他們家一般人還真去不得。”

“什麼意思？”

“他們家陰氣太重，冤親債主尋仇索命，其中光是嬰靈就好幾個，還有小鬼和仇仙。他們家到現在還沒家破人亡純屬祖上陰德蔭庇，還多少有點這位老爺爺的原因。”張九炎把手機遞還給我，“要是普通人去到他們家，大多數人都會被衝到生幾天病，嚴重點的可能還會倒上幾天黴。”

看我一頭霧水，張九炎又給我解釋起了“冤親債主”這個特殊群體。

冤親債主，又名怨親債主，又可分為冤孽債主、怨孽債主，冤殺債主、怨殺債主，冤情債主、怨情債主等。

冤親是指我們身邊或者家族裡死亡後無法投胎的親人，當然也包括流產的墮胎的孩子；債主顧名思義，是指拖欠別人的意思，通常來自於感情，金錢，口業，命業，比如傷害別人感情、欠錢不還、殺生虐生、傳播謠言等等，都是造業，而且每個人的業力，不單是今生所為，還有累生累世積攢下來的。

人在氣運旺的時候，冤親債主往往不敢妄動，會主動迴避。但迴避並不代表消失，它們只是蟄伏了下來，當一個人運衰的時候，它們就全都出來了。

冤親債主會在人們最在意的地方進行干擾，有的人身體不好、運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、精神抑鬱、失眠多慮等諸多障礙，多半是因為冤親債主所引起。甚至於有些人還會因此得虛病，這種就算到醫院檢查也查不出個所以然來。這類都屬於因果業障病，但是虛病久了便會導致實病，且時間越久越嚴重。

自然因果的釋放，冤親債主的啟動，其實都有一個“山雨欲來風滿樓”的預兆期。預兆期內受報者的身內和周圍，會呈現出多種前兆性現象和警示反應。這一現象也是一種天道法則的制約與規定。

也就是說，對於既往作惡、今生為惡不多且不重的人，在冤親債主索報前，都會安排有一個預警期，令其自省、自悟。提示和警告果報承受者：你已經面臨果報，這是最後的警告，給你一個機會解冤釋結。

允許自然因果的釋放，是由於因果是自然規律，任誰也不得干預；而提前預警，則是遵循天道法則的慈悲挽救之理。如果再不正確面對，懺罪化因，那麼果報就要你自己全部承擔和領受了。

宋代王契真《上清靈寶大法》卷四十三稱：“凡人處世，多因躁心害物，或欠命負