第9章 超度小磊(第2/2 頁)
我之前見過的水果生雞生魚生肉,還有一堆類似黃紙符文招魂幡小紙人兒什麼的,其中有個黃色的小包袱上寫著塗小磊的名字和生辰八字。
張九炎在給塗小磊的亡靈做超度。
超度是一種佛、道兩家的常用語,是一種讓死者靈魂脫離地獄諸苦難,往生極樂,早日離去和投胎、以及淨化靈魂的說法。
實際上超度主要是為了超脫逝者,讓亡靈受益,幫助他們從痛苦的深淵中解脫出來,使其得到安寧,讓他們在下面過得更好。同時,超度也是為在世的活人祈福,保家庭平安,保諸事順遂,身體康健,提升運程,吉昌家道,興盛子孫,化解障礙,消除罪業等。
超度主要分為三類:第一類是為過世的親朋好友,超度他們早日投胎轉世,脫離苦海,或者在陰間地府更好過一些;第二類是十方超度,設壇做法事,把周圍的孤魂野鬼都召集到一起,超度他們,讓他們投胎轉世,不再滯留人間,是積累福報、功德無量的做法;第三類是超度冤魂,這個相對較難,因為這都是一些冤親債主、嬰靈、枉死橫死什麼的,有各種原因讓他們在人間滯留,由於怨結不解,他們縱然已經化生鬼道,有的還會在人間作祟,這就是通常傳聞中的“鬧鬼”。
超度亡靈法會要經過設壇、上供、燒香、升壇。禮師存念如法,高功宣衛靈咒、鳴鼓、發爐、降神、迎駕、奏樂、獻茶、散花、步虛、讚頌、宣詞、復爐、唱禮、祝神、送神等一系列活動,還需要道長詠誦經文、踏罡步鬥、存神行氣等等,過程比較繁瑣。
超度法事是有作用的,但作用也有一定的限度,可以理解為超度只是一種次要的輔助力量,而不是主要的力量,主要的還是得看死者生前積累的福報。
張九炎先用表文引燃了元寶,再把黃色包袱投入火中,然後依次是招魂幡、寫著東南西北中鬼帝童子的紙人形狀的紙片、鮮果和生肉生魚生雞等,最後將酒水一一倒在跟前。
除了黃色包袱燃燒時“嘭”的一聲氣爆外,整個過程我們都很沉默,心照不宣地在為小磊默哀。
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