第285章 姜雪衣(第1/2 頁)

“行，那我就叫你雪衣了。”陸南柯語氣平靜。“我們現在來探討一下你的未來安排。”

“好。”姜雪衣微微點頭。“你說就行，我都聽你的。”

……

永恆閟秘之僕一般有兩種存在形式。

第一種，是施法者透過施法所用的那顆紅寶石，對奴僕進行精神方面的操縱。

在這種情況下，施法者與奴僕共享感官、情緒和記憶，而奴僕的自我人格與意識被邊緣化，任何舉動都必須由施法者下令施為。

這種操縱方式的好處有很多。

首先，施法者相當於多了一份視野，即使奴僕和施法者相隔很遠，只要奴僕身上還攜帶著紅寶石，施法者就能同步獲得奴僕的見聞。

而在這種情形下，奴僕進行的知識類技能檢定，大都以施法者的技能值為檢定標準。

除此之外，這種操縱方式還能確保施法者和奴僕的行為目標一致，二體一心。

從某種程度上來說，這相當於施法者獲得了一個分身。

但這樣操縱也有一些弊端。

畢竟長期維持兩份視野，對施法者的精神狀態和資訊處理能力都是很大的負擔，長此以往可能會造成施法者精神狀態下降，或者導致一些諸如身份認同在內的精神問題，繼而產生理智值損失。

只有智力水平極高且理智值歸零的邪教徒——比如溫素塵，才能以年為單位保持這種操縱狀態。

而第二個較大的弊端，則是在這種操縱狀態下，奴僕如果看見了什麼不該看見的東西，施法者也需要進行理智檢定。

這也算是視野、情緒、記憶共享下的應有之理。

而永恆閟秘之僕的第二種存在形式，就稍有區別。

在第二種存在形式下，施法者並不直接操縱奴僕，而是以自身意識為根基，以奴僕身軀中殘留的記憶和意識為築材，重新塑造出一個人格意識。

這個人格意識的核心是無條件遵從施法者的信念，但具體性格等表現則在奴僕原先的人格基礎上扭曲形成。

在這種存在形式下，施法者不會和奴僕共享感官等資訊，也無法進行精神上的聯絡與操縱。

從某種程度上來說，這相當於施法者獲得了一個絕對忠心的下屬。

這種存在形式的好處是，施法者不需要負擔精神壓力，也不會因為奴僕的見聞而進行理智損失。

而奴僕本身甚至也不會進行理智損失，因為它們被創造出來的一瞬間，就是理智值為零的永久瘋狂狀態。

畢竟……無條件忠誠於某一名個體，也是屬於人類理性之外的瘋狂舉動。

這跟無條件信奉某邪神沒有太大區別。

值得一提的是，以上兩種存在方式是可以隨意切換的。

在奴僕被建立出來的瞬間，其人格意識就已經被完全重塑。

此時如果施法者想要主動操控，就可以透過紅寶石與奴僕連線。

如果施法者想要專注自身，他也可以隨時斷開連線，將身軀主導權交給奴僕。

只不過……如果奴僕在單人行事時遭遇了某些詭異事件，那施法者重新連線時，他也會從奴僕的記憶中感知到這類事件，並進行理智損失。

也就是說，假如奴僕見過了某個神話生物，那除非施法者從此以後再也不進行精神操縱，否則這部分理智檢定是無法避免的。

綜上所述……對於調查員而言，最保險的方法，就是讓奴僕的人格意識主宰身軀，施法者只在需要的時候對其進行精神操控。

比如要進行遠距離訊息傳遞時。

這種方式能有效解決操控奴僕帶來的精神壓力。

但陸南柯傾向於一種較為激進的辦法。