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個排場。

飲宴在趙高高舉酒盞的一句“共飲！”聲中開始，客人們根本不需要自己動手，而是由身旁的女婢代勞，似乎客人只需要帶一張嘴來就行。

嘴巴吃著女婢夾來的食物，鼻子聞著她身上淡淡的清香，再感受女婢柔軟的身軀時不時的蹭動，呂哲十分土鱉的想要閃，屢次沒有成功。

這個時候，音樂聲突然奏響，原來是大堂之外不知道什麼時候來了不少樂師。在音樂聲中，十來名舞姬舞著長袖來到大堂中央。

從飲宴開始到現在除了趙高偶爾幾聲勸酒，包括呂哲在內沒有人出聲交談，充分展現什麼叫作“食不言”。

而似乎有什麼不對勁來著？呂哲就看見剛才那個老頭表面一臉正經的觀看舞蹈，但是內地裡這老頭的手竟是伸進了女婢的衣內……xh123

第七十八章：趙府夜宴（下）

悠悠綿長的音樂聲中，舞姬們所跳的舞蹈動作很慢，她們隨著曼斯條理的音樂聲擺出肢體的形態像極了某種動物活動的姿勢。

其實古時候的舞姬所跳的舞蹈還真的是模擬動物而來，她們的動作沒有一種流暢感，像極了相機“咔嚓——咔擦”阻斷的相片畫面感，每個畫面都是一種不同的姿態。

呂哲看不懂舞姬在跳什麼，他觀察一下旁人卻見不少人看得如痴如醉，而那些“文化層次”不夠的人則是一幅危襟正坐的模樣。

可以想象他們正在努力的裝模作樣，使自己看去不是那麼的土包子。至於那些越老越色的傢伙們根本沒在看舞蹈，這些老色鬼的心思更多是用在調~戲身邊的女婢上面。

按照呂哲的原話來說，這些沒有經過化妝品毒害的素顏女，她們雖然不至於美若天仙卻也是已經很有姿色，質量都是屬於上乘。

他大概明白這年代有些身份的家庭都會養一些容貌不錯的女子，其用途無外乎伺候取悅賓客，也有見過徐府裡面類似於該種職業的婢女，不過說實話趙高府中的女人比較上檔次。

所謂的上檔次並不是單指容貌，只要肯花心思肯花錢什麼樣的女人沒有？徐府用來伺候客人的婢女自然也是美貌極了，不過沒有趙府中這些女婢身上的氣質。

這麼說吧，徐府是武將之家，註定沒有相似的底蘊去培養女婢，而趙高本來就是伺候人出身的，並且是皇宮總管一類的人，這種人物調~教人的本事不用多言。

享受著身旁女婢的伺候，呂哲能充分感受到女性的柔軟。他並不排斥這樣的伺候，不過也不會去動手動腳。不是說沒興趣還是什麼，而是當所有人都在暗地裡猥~褻的時候，參與進去的感覺實在太彆扭了。

沒有人說話，呂哲只好將注意力轉到大堂外的樂師身上。這一看果然沒有看見擊築的樂師，畢竟擊築師現在屬於取締範圍，趙高自然不會張狂地頂風作案。那些樂師有著各樣的樂器，有些樂器他根本認不出來，不過倒是看到了蕭、壎、箏、小鼓。

其實呂哲原以為會看到影視作品中的一些樂器，如箜篌、鐸、鉦、鎛、鐃之類的。他根本不知道以上樂器是宮廷樂器，除了皇帝主持祭拜、出征，或者大宴朝臣的時候才會被奏響。以上那些樂器其實就是一些像鼎狀的銅質器具，演奏起來有一種煌煌之音的莊嚴感，歷來被稱為“天子之樂”。

現在大秦上到皇帝下到黔首基本沒有身為“中央之國”的自覺，其實估計連什麼是“中央之國”的概念都沒有。說起來“中央之國”似乎是儒家的一種概念或者說修飾？

然後，就是這麼個沒有“中央之國”概念的國家，她表現出來的擴張欲~望簡直是不可思議的強烈。或許大秦不是華夏曆史上領土擴張最大的朝代，但是她絕對是擴張欲~望最強的一朝。

東、西兩週期間，華夏的領土範圍大概是黃河流域，後