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載，當時&ldo;江南北諸紳&rdo;（指錢謙益等熱衷於東林門戶之見的官紳）&ldo;群起

擁潞王&rdo;。作為實權人物的史可法處於進退兩難的境地，他是東林黨人左光

斗的得意門生，自然對擁戴福藩繼統心存疑慮，但又擔心舍親立疏將引起更

大的政治風波。經過反覆考慮，他暗自決定前往浦口同鳳陽總督馬士英商量

在桂王與福王之中選定一人。史、馬密商的結果是&ldo;以親以賢，惟桂乃可&rdo;2。

至於惠王朱常潤不在議立之列是因為他迷信佛教，不懂世事。（朱常潤次年

降清後給清廷的奏疏中說：&ldo;臣自髫年皈依釋教，性甘淡薄，只知焚祝，毫

無外求。&rdo;1）第二天，史可法親自寫信給南京高階官員說明定策意見：&ldo;迎

桂者何？以福、惠之有遺議也，乃舍而立桂也。其潞藩則仿古兵馬元帥之制

暫借統兵馬。&rdo;2南京的官紳對於這個折中方案比較滿意，由南京禮部準備乘

輿法物前往廣西迎接桂王。就在這一關鍵時刻，馬士英由浦口回到鳳陽，突

然得到報告守備鳳陽太監盧九德勾結總兵高傑、黃得功、劉良佐決定擁立福

王朱由崧。這裡有幾點值得注意：一、盧九德在萬曆末年曾在宮中為老福王

朱常洵服役，由他出面聯絡三鎮當出自朱由崧的幕後策劃。李清記載：&ldo;時

王聞，懼不得立，書召南竄總兵高傑與黃得功、劉良佐協謀擁戴。劉澤清素

狡，先附立潞議，至是以兵不敵，改計從傑等。&rdo;3二、高傑、黃得功、劉良

佐的積極參與擁立顯然是為了攘取&ldo;定策之功&rdo;增強自己在政治上的地位。

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