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田村來到前名古屋工業大學的正門廣場上，在那裡，他看到&ot;真理火炬&ot;又一次被點燃。這是一個火炬造型的水泥臺子，有兩層樓高，頂部是一個巨大的容器。三年來，教徒們不時將從各處繳來的科技書刊扔進去，點火焚燒。當田村路過此處時，十幾名教徒圍在焚書臺四周，把本一小捆的違禁書刊擲到火炬頂端的容器裡。熟能生巧，從他們的動作上看，這些教徒已經算得上是&ot;熟練工&ot;了。黑灰不斷地從火焰中飄散出來，在他們的白衣上綴上黑點。

田村走過市內的掘田街。在路邊的一棵大樹上，教徒們吊起三個模擬像，分別是&ot;大魔王&ot;比爾&iddot;蓋茨，前法蘭克福學院院長馬紹爾，南美聯軍總指揮喬治&iddot;奧恩。他們是南美聯軍的中流砥柱。遊行至此的教徒們把飛鏢和石塊擲向他們。田村不知道這些模擬像是用什麼材料做的，雖然已經被紮成了刺蝟，但還能大體保持原來的形狀。

路過名古屋運動場外，田村看著成千上萬的工人正將街道翻成深溝，在下面拆著什麼。各種線纜被拋得到處都是。教會當局剛剛將這裡劃成&ot;新文明示範區&ot;，除了自來水管線可以暫時保留外，其它所有地下管線都要被拆掉。

在名古屋最高建築--前津大廈正門口，一個遠道而來的外國真理教徒正在對激動的日本教友們講他的見聞。&ot;我剛從吉隆坡回來，我們的雙色朝陽旗已經插到帕特隆納斯雙塔樓(注1)的頂上。它一定會鎮住魔鬼的。謝天謝地，世界上再不會有比這更高的魔鬼建築了，蘭天的寧靜終於得到保全。&ot;

最後，田村走進了名古屋港。這裡是目前全市唯一仍糜集大量工業產品的地方。巨輪、塔吊、貨櫃運輸車仍舊在活動它們的軀體。麻原章晃不是瘋子，戰爭當前，他不能為嚴守教規而拆除現代化的遠洋運輸系統。

在客運港口，幾千名青年教徒陸續爬上一艘遠洋客輪。這艘客輪將把他們載到哥倫比亞的布埃納文圖拉港。那裡已經在教會遠徵軍的控制之下。教徒們將編入早川紀代秀元帥統領的討伐大軍，與南美聯軍作戰。如果有誰幸未戰死，便會留在綠色海洋亞馬遜森林，去迎接&ot;真理時代&ot;的曙光。永遠不再回到被&ot;科學魔鬼&ot;嚴重浸染過的日本列島。這種誓言被他們用個人語言寫下來，一式兩份，一份交地方教會備案，一份儲存在自己身上，直到戰死或終老他鄉。由於現代化企業紛紛被毀滅，日本本土已經沒有充分的就業機會容納這些年輕人，只好用花言巧語打發他們到異國他鄉謀生。

田村遠遠地望著舷梯與甲板的交接處。年輕教徒們從搖搖晃晃的舷梯踏上甲板，跟著就撒歡兒似地跑開去。每個人都是這樣，形成了一個小小的景觀。新鮮夠了的教徒會回到欄杆邊上，向岸上的親人揮著手。距離太遠，田村看不到他們的表情，但從他們的動作、姿態上，可以找到一種出籠小鳥般的輕鬆。這些十七八歲的孩子沒有誰殺過人，甚至沒有誰看到過殺人的場面。但此時，他們正準備投身血肉橫飛的南美戰場，將年輕的身體撲向異教徒的坦克車。教士告訴他們，這是他們作為教徒自我修行的一種方式。

然而田村知道，決定勝負的並不是年輕教徒的熱情。早在真理教謀劃稱霸世界的總體設想時，麻原的智囊們就制定了&ot;共同勝利原則&ot;，即&ot;世界真理教革命&ot;的成功，取決於能否幾乎同時在美、日、俄三個大國推翻合法政權，奪下它們那加在一起在全球佔壓倒優勢的武裝力量。以便隨時撲滅弱小國家可能發生的反抗。上臺以後，在大肆破壞民用科技的同時，真理教會從各國接管的軍隊始終未受任何動搖，且秣馬厲兵，刀槍在手。他們才是這場戰爭的決定性力量，未曾開戰，勝負的天平已傾向真