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第一百二十二回 無為外交(第4/5 頁)

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密十三世一起執政。

克利奧帕特拉七世的王冠

隨後,波希紐斯發動叛亂,戰敗於亞歷山大港戰役,叛亂失敗後被殺,克羅狄斯·托勒密十三世在逃亡的時候也命喪黃泉。愷撒征服了埃及,但卻沒有把埃及劃入羅馬的領土。從此,克利奧帕特拉與愷撒生活在一起,並有了一個兒子,名叫菲羅帕託·菲羅墨託·愷撒,意思是“小蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒”。同時,愷撒恢復了克利奧帕特拉的王位。公元前45年,克利奧帕特拉七世和另一個弟弟托勒密十四世一起應邀前往羅馬,備受殊榮,住在第伯樹對岸的愷撒私人宅邸。愷撒實踐誓言,在羅馬建造了一座祭祀其尤利烏斯族系祖先的維納斯的神廟,還把克利奧帕特拉七世的黃金塑像豎立在女神之旁。眼看她就要成為羅馬世界的第一夫人,不料愷撒於公元前44年3月15日被刺身亡。克利奧帕特拉七世的美夢頃刻化為泡影,黯然離開了羅馬。

克利奧帕特拉七世返回埃及後,毒死托勒密十四世,立她和愷撒所生之子為托勒密十五世,共同統治埃及。其子被宣佈為阿蒙神之子。此時在羅馬,蓋厄斯·儒略·凱撒的養子屋大維及屬下馬克·安東尼平定了羅馬的動亂,兩人劃分了勢力範圍。屋大維統治西部,安東尼則統治東部。安東尼在攻打安息時傳訊克利奧帕特拉到塔爾蘇斯,希望獲得埃及的財富以解決軍隊的給養問題。

克利奧帕特拉則乘坐金色的大船,穿著豔麗來到了塔爾蘇斯面見安東尼。她的美貌也把安東尼給征服了,兩人在塔爾蘇斯同居達12年之久,而克利奧帕特拉也給安東尼生育了3個子女。女王成功地保住了她的王位和埃及王國。

愷撒死後,安東尼稱雄於羅馬。他在腓力比戰役中最後擊敗共和派領袖布魯圖斯和卡西烏斯的軍隊後,按照與屋大維的協議巡視東方行省,籌措資金。公元前41年他到達西利西亞的塔爾蘇斯,遣使埃及,召見克利奧帕特拉七世。克利奧帕特拉七世對羅馬政局和頭面人物頗為了解,認為這又是一個絕好的機會,於是巧作安排加以利用。據說,克利奧帕特拉七世乘坐一條豪華的樓船,從埃及出發,先到西利西亞,再經後德諾斯河抵達塔爾蘇斯。這艘船的船艙上掛著用名貴的推羅染料染成的紫帆,船尾樓用金片包鑲,在航行中與碧波輝映,散發光彩。女王打扮成維納斯女神的模樣,安臥在串著金線,薄如蟬翼的紗帳之內。美麗的童子侍立兩旁,各執香扇輕輕搖動。裝扮成海中仙子的女僕,手持銀槳,在鼓樂聲中有節奏地划動。人們奔走相告,觀者如潮。安東尼被邀至船上赴宴,看到克利奧帕特拉七世迷人的風姿,優雅的談吐,神魂顛倒,不知所措。他非但把責問克利奧帕特拉七世在共和派反對“三頭”戰爭中的曖昧態度的問題拋到九霄雲外,而且當即一一答允她所提出的要求,甚至答允她殺害埃及王位的繼承人和競爭者、當時避難於以弗所的異母姐妹阿爾西諾伊四世。不出數日,這個武夫完全成了她的俘虜,跟隨她一起到埃及去了。他們在埃及一起度過了公元前41—40年的冬天。

公元前40年夏,安東尼回到義大利。此時,安東尼和屋大維之間的矛盾有所緩和,他娶了屋大維的姐姐奧克塔維婭為妻,以羅馬傳統的聯姻方式鞏固政治上的聯盟。到公元前37年安東尼和屋大維的矛盾加深,安東尼回到東方,準備遠征帕提亞。他以征途艱辛,不宜安置於軍營為理由,把奧克塔維婭遣送回羅馬。而當安東尼到達安條克,即邀請克利奧帕特拉七世會面,並且,違反羅馬的傳統習慣同克利奧帕特拉七世結婚。

安東尼和克利奧帕特拉七世的結合,並非全由情慾所驅使,而是具有政治目的。安東尼企圖穩定羅馬的東方行省,準備遠征帕提亞,以及同屋大維進行鬥爭,亟需得到埃及在財政上的支援。而克利奧帕特拉七世在埃及托勒密王國發生深刻的社會危機

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