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「少府大人之言差異！」有人出言反駁，這個聲音是聽得出來的，除了荀文若不會是別人了。而剛才說話的那個人究竟是誰，讓我就更弄不清楚了，少府可是位於九卿之列的高官啊。就聽荀彧說道：「袁氏四世三公，歷代累受皇恩，到了袁紹兄弟這一代卻不思報效朝廷，其弟袁術更是冒天下只大不韙行了忤逆之事，袁紹此番來信所言之事居心叵測，是萬萬不能應允的。天子乃大漢億兆黎民之主，非少府大人家中之梨，焉能行什麼謙讓之禮！」

讓梨？想起來了！這位少府大人一定就是被後人傳誦了千百年家喻戶曉的故事『孔融讓梨』中的第一主角。

不知道其他人怎麼想？反正我對這個故事很不感冒。前生的時候有一次去一個戰友家中做客，戰友家有個七歲大的小乖乖，長的既聰明又可愛。他端了幾個蘋果出來，挑了個最大的紅蘋果遞給我，我也沒多想，拿過來就吃了，誰知道這下惹禍了，小乖乖立刻嚎啕大哭。原來每次家中有客人，小傢伙都會端出些水果來，一般情況下客人見了都會客氣的說：「這孩子真乖！真懂禮貌！」然後將最大水果還給小傢伙。小傢伙既得了表揚，又得了最大的水果！

我的天哪！這是什麼邏輯啊？這個故事除了教匯出一群小偽君子，我是一點也看不到什麼中華民族的傳統美德在孩子們身上體現出來。我也不是說謙虛完全不好，但過份的謙虛就成了虛偽了，在這種虛偽的面紗後面天知道還會隱藏著什麼！而且在這種思路下教育出來的孩子，缺乏必要的進取心和競爭力，你還憑什麼指望他們能成為敢為天下先的勇者。

不過這位孔聖人的後人也太哪個點了吧！現在討論的是什麼？是關乎江山社稷安危地天子的去留問題！天子是什麼？是國家總統、是一國元首、尤其在這個時代裡天子那可是至高無上的『上天』的兒子，噢！按你的意思就象顆大白菜一樣，說送人就送人了？

孔融道：「子曰：君子無所爭。還望……」

我暈！好一句君子無爭！就是因為這一無爭，不知道斷送了多少中華民族的發展良機。不聽還好，一聽這句話我忍不住跨門而入，打斷了孔融的話後說道：「君子無爭是孔子之語，但孔子還說；必也射乎！連孔老夫子都說，君子不爭就算了，要爭就必要互相射箭。可見還是爭的好！」

這句話的全部內容是：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」原本的意思是：「君子沒有什麼可與別人爭的事情。如果有的話，那就是射箭比賽了。比賽時，先相互作揖謙讓，然後上場。射完後，又相互作揖再退下來，然後登堂喝酒。這就是君子之爭。」

聽了我如此曲解聖人的話，把個謙謙君子孔融氣的是鬍鬚亂顫，面色發青。他抖動衣袖喝問道：「豎子何人？天下間怎會有兒等這樣無恥之徒，如此褻瀆聖賢之語的！」

君子？這就是君子？聽不得別人有不同意見的君子？對於這種人我是懶的理他的，我徑直走到議事廳的中央施禮後說道：「主公！司空祭酒郭嘉奉命而歸！」

曹操從我進門的時候已經喜上眉梢了，尤其是聽了我歪解孔子之話後已經笑著起身了。他走到我面前說道：「回來的好！回來的好！」說罷挽著我的手回坐。

孔融見我與曹操同席而坐，壓低了火氣說道：「原來這位就是有浪子之稱的司空祭酒郭大人啊！」

我搖著羽扇回道：「然也！吾正是浪子郭嘉！」

孔融說：「汝讀書不精，連聖人之語都不明瞭，還是回家多讀些聖賢之書再來，以免誤了國事。」

我道：「少府大人口中的聖賢之書，不是多有矛盾，就是做騙人之語，讓人無所從之，不讀也罷。」

孔融剛有好轉的臉色又開始發青了，他說：「聖賢之書乃聖賢所做，怎會有矛盾