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麼，這三部作品之間有什麼樣的差異？像您這樣不辭辛勞地千里走三國，付出了大量的時間和資費，您認為值得嗎？

《水煮三國》2003年初版，而後暢銷於海內外，至今已整整五年。我便一&ldo;煮&rdo;成名，就像《細說三國》的黎東方先生當年所說那樣：&ldo;用和平的方法翻了身。&rdo;我不再是一個追趕電梯的上班族，也不再從事賣弄聰明的管理諮詢工作。因為有了一定的知名度和財務自由，我能夠以自由職業者的身份，或者外出講學，或者回家寫作，同時也有了更多的時間去讀我喜歡的書。

與此同時，我也常常為《水煮三國》中那些精彩卻失於輕佻的論述而惶恐不安。我的語言是燦爛而有機鋒的，我也很善於嘲笑現代管理學遇到的問題，可是在那些語言和問題的後面，能夠找到最終的答案嗎？惶恐之餘，便發了一個宏願，要認真研讀中國歷史文化中的管理智慧，作為改過自新的證明。我開始試圖從&ldo;用人文歷史來詮釋管理&rdo;的寫作方式，走向&ldo;用人文歷史來研究管理&rdo;的求學方式。於是就產生了《水煮三國》之後的幾部論著，其中就有《管理三國志》。

事實上，《管理三國志》最初是我在全國各地講學的一個課題，後來根據課件和錄音資料整理成書。在一次又一次的講學中，有許多歷史學和管理學的難題被一次又一次地追問，我也因此進入得很深很深。比起五年前，我已經變得深刻多了。在《管理三國志》裡面，我提出了一系列貼有成君憶標籤的管理學理念。

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