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學生中間發出低沉的驚嘆。

&ldo;再看看這個吧，還是剛才那樣，先看區域性‐‐這是基座。&rdo;

學生們很快就發現了，爭著說，&ldo;上面全是蓮花瓣。&rdo;

&ldo;不錯，繼續‐‐這是上端的部分。&rdo;

&ldo;也是蓮花座。&rdo;

&ldo;這叫蓮臺。好的，讓我們看看謎底吧。&rdo;謝惠仁停頓了一下，神秘地看了看講臺下的學生們，突然，他的手一動，將圖片完整地顯示出來。

&ldo;是天安門前的華表!&rdo;學生們這次開始大聲驚叫了。

謝惠仁得意地笑著，&ldo;只要你們留意，生活中處處都有佛教的遺存。其實，在蕭景的墓華表中，在柱額的側面還有手持蓮花的&l;禮佛童子&r;的圖案呢。事實上，中國的傳統建築中，基座部分與佛教建築的關係非常密切。好了，課前小遊戲到此結束，下面我們開始上課，繼續講音韻。音韻學裡也有佛教的秘密遺存，我們學過的反切注音法(注釋20)，就是受梵文拼音的影響發展起來的。&rdo;

&ldo;不……&rdo;學生們顯然對複雜枯燥的音韻學不感興趣，一個歷來調皮的學生大聲說，&ldo;老師，還是做遊戲吧。&rdo;

謝惠仁有些為難了，他想了想，說：&ldo;那好，這次遊戲由你們來做，不過，內容必須要和中文有關，否則我這個中文老師就不稱職了‐‐下面，誰能說說現在我們日常的詞彙裡，有哪些是來自佛家的?&rdo;

學生們沉默了一陣，不知是誰膽怯地說：&ldo;世事無常。&rdo;

&ldo;好，&l;無常&r;，非常好，還有嗎?&rdo;

&ldo;天龍八部!&rdo;(注釋21)

學生中爆發出鬨笑，謝惠仁也笑了笑，說：&ldo;金庸的小說看多了，不過，非常正確，那是佛教中的八種天神。&rdo;

&ldo;因果報應。&rdo;那個調皮的學生大聲喊著。

&ldo;因果對了，報應不對，不過，佛有三身，確實有報身和應身，另一個是法身。如果你把這個詞當作四個字‐‐也就是四個概念‐‐來說，就算你對了。很厲害，一下子說了四個。&rdo;

那個學生顯得很得意，又說出一個，&ldo;解脫。&rdo;

&ldo;很好，非常典型的佛教詞彙。&rdo;

學生們七嘴八舌地說了很多，什麼三生有幸、五體投地、大慈大悲、六根清淨、菩薩心腸、極樂世界等等。

&ldo;大家說得不錯。&rdo;謝惠仁看到學生們思考的時間越來越長，就總結似的說，&ldo;可是，大家說的都明顯帶有佛教的印記。而我們要找的是日常用語中的佛教詞彙，也就是說，它們現在轉化了意思，用在我們的生活中，已經看不出和佛教有多少關係了。那麼，下面這些詞，大家也許想不到它們出自佛家，但它們現在已經是很生活化的詞彙了，比如最簡單的‐‐世界、知識、方便、絕對、平等、想入非非、七手八腳、對牛彈琴、心心相印。&rdo;

謝惠仁一口氣說了很多個詞。這時有個學生突然又想起來一個，&ldo;看破紅塵。&rdo;

&ldo;不，不。&rdo;謝惠仁很嚴肅地搖著頭，&ldo;這可不對，這是對佛教文化最大的誤解，事實上，佛經裡從來沒有&l;紅塵&r;兩個字。&rdo;