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這幾年來，嶽樂雖努力遺忘，也因他的兢兢業業讓眾人都忽視了他的尷尬身份，但他自己卻始終沒能遺忘。他如今已有三子存世，傳承無憂，何不出京沙場殺敵發洩一番？再在京裡呆下去，他恐怕就要瘋了。他努力忘記烏雲珠帶給他的恥辱，可烏雲珠卻沒有就此放過他。宮中三個養女，他的嫡女年齡並不是最大，卻於去年率先指婚，被指給了耿繼茂之子耿聚忠。滿漢不通婚，他的女兒卻指給了一介漢人，這裡面烏雲珠沒有插手，他是死都不會信的。因前有建寧公主下嫁吳三桂之子吳應熊，嶽樂也只得吃下這個啞巴虧。他儘量往好的方面想，吳應熊既能以額附身份留居京師，那想必他的女兒也不用出京，如今重病在床的那位氏或許可以稍稍放心。可是這理由可以安撫女眷，嶽樂自己卻深知其中的關竅，吳應熊的實際身份不過是朝廷人質罷了，日後耿聚忠的身份也差不離，三藩不反還罷，若有異心他女兒的一生盡毀。

議政王大臣會議眾口一詞的合議結果，卻在福臨處差點打了回票。或許是浸潤佛學甚深，福臨對此的反應極其無動於衷，先是自顧自的默唸頌經，後在嶽樂伏地頓首懇求之時，竟發出“把人家的東西還給人家，咱們捲鋪蓋回滿州”的不祥之語。

此語一出，嶽樂頹然若失。說起來，嶽樂一直是福臨的最忠實的擁護者，即使是後來福臨與烏雲珠給他帶來了恥辱，他也並沒有多怪責福臨，就像絕大多數心中所想一樣，紅顏禍水才是罪魁禍首。在他的心裡，福臨或許私德有虧，可這依然不能掩蓋福臨寬厚仁慈的一面，他的政見在絕大多數地方依然與福臨合拍。但這一次，他真的感到失望了，大清的皇上，可以仁慈，可以大度，甚至可以軟弱，但絕不可以後退，絕不能將八旗將士們辛苦打下的大清江山就這麼拱手讓人，不戰而退。於是，他找上了慈寧宮求助。

在母親的痛斥下，福臨來了一個一百八十度的大轉彎，他於次日扔出一枚大炸彈：他要御駕親征，誰也無法勸阻。宮廷上下都束手無策，大臣們紛紛跪下勸阻，順治根本不聽，親自用寶劍劈斷御座，宣稱誰敢阻止他他就劈死誰。此番連皇太后也無計可施，她一張口福臨就把話頂回去“不是您讓我效法皇阿瑪衝鋒在前的嗎？”承乾宮則高掛後宮不幹政的大牌，還來了一句“不管皇上做何種決定，臣妾都將誓死跟隨左右。”

烏雲珠想得明白，她既已成皇太后的眼中釘，再多添一樁罪又如何，況且，皇上才是她唯一的依靠，就象她以前不信佛，但自從福臨沉迷佛學以來，為了與他保持一致，她也開始專心禪學，學得久了，也似有所悟，每每苦思“一口氣不來，向何處安身立命”之禪語，常與皇上參究。就拿如今這事來說，雖然她也對皇上的一意孤行不以為然，但她可不願做皇太后的應聲蟲，姑且不論皇上是否能成行，但在包圍著皇上的反對之聲中，她無條件的支援定能讓皇上銘記如心。

福臨既可發下狠話來，眾大臣也不由在心中掂量了幾分，再無人發聲，事情竟成了僵局。博果爾思來想去，也想不起福臨曾親征過，遂挺身前往乾清宮一試，話還未開口，就被福臨岔開了。博果爾從前世到現在，就不是口舌如簧之輩，見狀也不能明著勸說福臨不去親征，只能說自己有意代兄長出徵，請皇兄恩准之類的話，

其實福臨只是一時激憤，心中對親征一事還是心存怯意的，只是話已說出口，不好下臺罷了。博果爾倒是猜中了他的意思，可他也不能就此應了博果爾的請求，他不去，博果爾就更不能去了。

此時，湯若望求見。湯若望精心撰寫能夠打動順治此刻心絃的奏章，選擇適當的時機跪勸順治，說他以十數年的老臣忠誠之心，懇求皇上罷親征之議，不要使國家再瀕臨被破壞的邊沿。湯若望的冒死直諫可謂恰逢其時，順治心如明鏡，早有回心轉意之心，但是找不到臺階下，