一百零四章 君庇淮夷，臨有江夏！(第1/2 頁)

在1號編鐘的正面，一共有兩處刻了銘文。

分別是正面鉦部，也就是在正面中央位子的20個字。

以及正面的左鼓部，也刻有了30個字。

左鼓部，位於鐘面的左下方。

按照華夏傳統的從右到左，從上往下讀的順序，陳翰他們先翻譯了上面的20個字。

“惟王”“正月”“吉日”“甲午”“左右”“文武”“曾侯”這幾個詞,都是非常容易就翻譯出來的。

前面那些詞，在曾經出土的青銅器上大量出現過，畢竟大部分青銅銘文上來都得介紹一下年月日啥的。

“文武”兩個字也很好翻譯，畢竟這兩個字在華夏文明中非常有意義。

不只是因為文王、武王，還因為但凡能鑄造青銅器的，那都是貴族。

東西周的貴族都是什麼人？都是一群治國的人啊。

那他們在鑄造青銅器的時候，刻銘文時肯定要寫自己的文治武功，那就會大量提到文、武二字。

“曾侯”就更不用說了,隔壁五公里外的曾侯乙墓裡,一大堆帶有“曾侯”二字銘文的青銅器。

唯一識讀比較困難的，就是“左右”這兩個字。

不過有意思的地方也就在這裡。

華夏漢字是從象形文字的基礎上發展過來的。

而大篆也還沒有脫離象形文字的範圍。

“左右”二字的大篆，“寫”出來的樣子，就是兩個人，手上拿著“工”和“口”，分別看向相反的方向。

其實這兩個字還是很常見的，不管是“左”還是“右”，都經常出現在銘文之中。

可是在1號編鐘裡出現的“左右”二字，卻和之前的大篆銘文裡的都不一樣！

在1號編鐘上出現的“左右”二字裡，“人”戴上了一個冠。

所以這兩個字一開始沒有被拿著《金文編》對照辨別的研究員辨認出來。

陳翰和李教授也是思索考慮了好一會，結合了後面的“文武”二字。

才搞明白了為什麼1號編鐘上的“左右”，和以前出土青銅器上的左右二字不同。

因為這裡的“左右”,並不只是單純表示方向的意思。

為什麼“人”戴冠了？

因為這個人的身份與眾不同。

戴冠是在表示這個人的身份是一個大臣、貴族。

那麼,這裡的“左右”聯絡上文武，想要表達的意思便是：“曾經跟隨輔佐過文、武兩位帝王。”

詞義從單純的表示方向,變為了更抽象的“跟隨在帝王身邊輔佐他”。

這就是漢字作為表意文字,那與眾不同的魅力之處，以及無與倫比的資訊承載量！

稍微改動一點點字形,意思就變的截然不同，且表述的非常生動形象！

這是那些死板生硬的表音文字，絕對做不到的事情！

雖然各種各樣的通假字、異體字，一字多意，或者多字一意，經常搞得人摸不著頭腦。

但是這恰恰就是漢字讓人著迷的地方！

解讀出了第一段銘文的意思後，不但沒讓陳翰他們感到滿意，反而更加如飢似渴的想要獲得更多銘文資訊！

這段只有20個字的銘文，僅僅只是開了個頭而已，而且還是開了個和文王武王有關的頭！

簡直讓人抓耳撓腮，迫切的想要知道更多！

於是，哪怕已經深夜十一點半了，一群人依舊不打算睡覺，打算挑燈夜戰，拿下1號編鐘上的銘文。

不過，這有點想當然了。

一百多個字的銘文，哪是那麼容易解讀的。

一直忙碌到凌晨三點多,第二段足足有30個字的銘文,才