二百零七章 我棺槨呢？(第1/2 頁)

發掘主墓室，首先要做的就是將主墓室上面的棚木全部揭掉。

實際上，因為墓室遭遇過多次盜擾的原因，墓室上用作封頂的棚木，已經是千瘡百孔了。

現在頂部棚木的儲存情況較差，一部分腐朽塌陷，一部分已經消失了。

根據殘存狀況，可以推斷出，原來應有19根棚木，粗細交錯並排平鋪。

每根棚木的直徑在02～04米左右。

不管是粗細還是長度，都不能和九層妖塔的柏木比。

至於木材就更別提了。

雖然具體一時之間分辨不出來這些棚木是啥木材。

但是可以肯定，不是貴重的柏木。

考古工作人員，對其他的木頭可能分不出來，但是柏木絕對是一認一個準。

因為柏木在很長時間裡，都是古代帝王必選的墓葬用木。

黃腸題湊的標準用木！

將基本沒剩下多少的主墓室棚木都拿開之後，從上往下看，主墓室內的情況，就映入了大家眼簾。

主墓室裡是用石砌的四壁，在石層中間，還夾鋪了方木。

感覺用石層+木層搭建墓葬，是吐谷渾部族的一種傳統習俗。

東西兩壁各有四層方木，南北兩壁各有五層方木。壁面相對平整，區域性略有塌陷。

主墓室的東壁，便是與甬道和墓門相連的位置，墓門就在東壁上。

從這點也可以看得出來，這座墓不是中原漢族的大墓。

因為沒有漢人文明那種坐北朝南的特點，主墓室的朝向是坐西朝南，在南北兩側各有過道與側室聯通。

這和南越王墓那種主墓室坐北朝南，在東西兩側建造側室的樣子不一樣。

不過在墓室內，又有一些明顯是受到中原文化影響的樣子。

例如，在主墓室四壁，陳翰就發現，原來應該皆有斗栱類木結構。

斗栱，這是華夏木構架建築結構的關鍵性部件。

一般只有華夏文化中的建築，才會打造斗拱。

哦，還有小子日過得不錯的那個國家，將唐式風格的建築學去了。

奧，還有隔壁朝鮮，同樣將明朝的建築風格學去了。

那應該這麼說，只有在華夏文化影響下的民族，才會這種中式建築獨有的斗栱。

而這座吐谷渾王族墓葬的主墓室內，居然在四壁有斗栱類木結構。

這說明他們的文化，肯定是受到當時的唐朝文化影響了。

想想也正常。

吐谷渾部族的位置，當時和大唐是鄰居。

而且經常還要捱揍，被大唐打，不少領土在唐和吐蕃之間來回被爭奪。

唐朝鼎盛時期，吐蕃都被趕回青藏高原了。

不過吐蕃鼎盛時期，唐朝的安西都護府，整個西域加河西走廊，也被吐蕃拿下了。

兩國之間，愛恨交織了上百年，互相之間的文化其實都有影響到對方。

大唐也接收了不少吐蕃國的文化，在金銀器的製作方面，很有“胡”風。

不過很可惜，主墓室內的斗栱類木結構，因盜擾損毀的非常嚴重。

只有東、西壁的木結構儲存相對完整。

由下部的立柱、中部的託木和上部的出跳橫樑三部分構成。

也正是這三部分結構的發現，才讓考古隊篤定了，這玩意就是斗栱，不是啥吐谷渾自己弄出來的木結構。

僅存的兩根立柱，充當起了支撐棚木的作用，估計原來建造主墓室的時候，是真的將這個墓室當成人活著的時候住的“房子”來建造的。

這才有橫樑、立柱、斗拱等結構。

這些出跳橫木、託木、立柱