一百九十六章 八位人殉？(第2/3 頁)

祀的祭牲，在華夏文化中，就是需要去頭掐尾，或者單獨用頭祭祀。

雖然最後的用處都一樣，是給墓主人死後享用的。

但是殉葬品，是墓主人自己死後帶下地的東西。

祭祀品，則是墓主人的後人，祭祀給墓主人的東西，性質發生了改變。

這對研究南越國高階貴族的墓葬，有非常重要的意義。

在中原地區，追溯到新石器時代，在高階的貴族下葬後，都會專門在墓葬旁邊準備一個祭祀區。

以前的祭祀簡單粗暴，就是用一些祭牲，甚至商代用人祭，昭告先祖，祭祀先祖。

祭祀完成後，就會將這些祭品埋葬到專門開闢出來的祭祀坑之中。

這點，從新石器時期到春秋時期的高階貴族墓葬中，基本都能發現陪葬的祭祀坑證明。

可是，南越國的祭祀品，居然會直接放入西側室內，一同與墓主人一起陪葬。

這肯定是在墓主人埋入墓室之前的第一次祭司。

因為按照隨葬品的放入順序，應該是先放後藏室和東西側室的隨葬品，然後在主墓室放置墓主人的棺槨和隨葬品，最後再將左右耳室和錢室的隨葬品放入，然後封墓。

這些祭品甚至先墓主人一步被放入墓室。

這種獨特的祭祀文化，就很值得深入研究了。

這也許和當地百越部族的喪葬文化有關，對補充嶺南地區先民獨特喪葬文化有重要意義。

這點對廣州考古所來說，很重要。

甚至可以作為將來的一個長期研究課題，繼續發掘南越國，乃至百越部落的喪葬文化。

專門記下這檔事之後，廣州考古所繼續清理。

就在這時，發生了一件說不清是驚喜還是驚嚇的事情。

在清理室內中部的幾頭牛遺骨時，在牛骨中，廣州考古所發現了幾枚人牙。

這幾枚人牙，根據磨損程度判斷，大概是來自一位二十多歲的年輕人。

同時，在本室的最北端，在幾個漆器和兩面銅鏡的下面，又發現了一枚人牙臼齒。

同樣是出自一位年紀在二十多歲的年輕人。

也就是說，在西側室的北部，還有兩位人殉，與這些動物祭牲放在了一起。

加上這兩位，西耳室內應該一共有七位人殉。

並且一共出土了八枚銅鏡。

如果極端一點的猜測，按照一枚銅鏡，可以覆蓋一個人殉的面部來算。

也許，原本被殉葬於此的人殉，並非是七位，可能還有第八位。

只是，這第八位人殉，因為進水腐蝕等總總原因，連骨骼中最為堅固，最能儲存的牙齒，都完全腐朽了。

就連死後，都要陪葬八位侍女！

南越國王之奢華，可見一斑！

“沈兄！”

“嗯！”

沈長青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都會打個招呼，或是點頭。

但不管是誰。

每個人臉上都沒有多餘的表情，彷彿對什麼都很是淡漠。

對此。

沈長青已是習以為常。

因為這裡是鎮魔司，乃是維護大秦穩定的一個機構，主要的職責就是斬殺妖魔詭怪，當然也有一些別的副業。

可以說。

鎮魔司中，每一個人手上都沾染了許多的鮮血。

當一個人見慣了生死，那麼對很多事情，都會變得淡漠。

剛開始來到這個世界的時候，沈長青有些不適應，可久而久之也就習慣了。

鎮魔司很大。

能夠留在鎮魔司的人，都是實力強橫的高手，或者是有成為高手潛質的人。