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了一聲“劉氏”。

眾人見此，注意力立馬轉了過來，與劉氏一起看向這個粉粉嫩嫩、卻又“神通廣大”的“燕大王”。

燕小乙開口問劉氏：“你尊‘泰一’是嗎？”

“泰一”，也即“太一”。《史記·封禪書》雲：“天神貴者太一，太一佐曰五帝，古者天子以春秋祭太一東南郊。”

乃是傳說中的天神，相當於現代人常說的“老天爺”。漢時“醮諸神，禮太一”，人常祀之。

劉氏在與眾鄉民的爭論中，約摸了解了剛剛發生的事情的經過。面對使用了“非凡手段”救治自己的燕小乙，她心裡感激是有的，但更多的是畏懼，雖然不明白燕小乙問及“泰一”的緣由，卻不敢無禮，只低頭回答道：“逢歲旦、春秋日時，必以香火、犧牲祀之。”

眾人也不理解燕小乙的意思，不過多數人覺得“燕大王”會從“祀神”這一角度，以言辭勸說劉氏。

所有人都沒料想到，接下來發生的，將是他們一輩子都無法忘卻的震撼畫面！

燕小乙聽了劉氏的回答，停頓了三四秒的工夫，沒再理會她，而是大喝三聲－－

“泰一何在！”

“泰一何在！”

“泰一何在！”

一聲比一聲大，一聲比一聲讓人驚訝。

第一聲喊時，所有人都愣住了！

第二聲喊時，所有人都在想－－“這是在幹嗎？”

第三聲喊時，所有人都回過神來－－這是在呼喚天神“泰一”！！！

上古之事久遠，無人能知。單說秦漢以來，壓根也沒聽說有哪個凡人與天神有過溝通、交流，更不用說見面了。當然了，野史流傳裡倒是有的，比如說那“東方朔偷桃”、“漢武帝與西王母”等等。可這些“故事”，也就是茶餘飯後對付兩句，沒有誰會當真。

然而，此時“身具神通”的“燕大王”，於萬眾矚目之下高呼“泰一”之名，這不得不令人多想－－難道說，他們這些凡人今日真有幸得見“天神的真容”？

一念至此，好奇的鄉民、心切的巫羅、驚疑不定的太平道人，對劉氏再沒了關注，一心盯住了口中念念有辭的燕小乙。

然後，就見他並指如劍，斜下指向身前一尺之地。

一個呼吸的工夫，雷光閃耀，如一條條龍蛇在方圓一丈的地面上遊走、盤伏，間或傳出一陣陣悶雷聲、霹靂響。

一生信奉、供奉“泰一天神”的劉氏，看著電光繚繞的場面，喃喃自語：“泰一便如此嗎？”

燕小乙不答，面向那一團團遊走的雷光，高聲道：“茲有濟陰郡、鄄城縣、雷澤鄉、臨澤裡中，寡母劉氏、養子李狗蛋，相依十五年，本當母慈子孝、相互扶持以度日。但，今日有鄉民道‘劉氏不慈’、劉氏道‘養子克親’，糾纏不清、不辨對錯。故特邀君上前來，辨別是非功過。君上乃是天神之尊，當全知全曉、明察秋毫、懲惡揚善。”

電光湧動之勢更甚、加之霹靂聲聲作響，似是在回應燕小乙。

有此肅穆、莊重的氣氛配合，雖然燕小乙的說辭有些不倫不類，但場中的眾人，沒有人會計較這些“次要”的細節，都將全部的注意力放到了“天神”－－那團團雷光身上。

燕小乙轉身，目光越過人群，揮手指向李狗蛋家門口樹葉茂盛的桑樹，喝道：“此為劉氏臥坐納涼之所，若狗蛋確實‘克父克兄’，則此樹可活；若不然，請天降雷霆而擊之！”

原本在樹下擠作一團的圍觀人群“哄”地一下散開來，樹上的輕浮少年也一個個如餃子下鍋一般“撲騰撲騰”跳下樹，躲得好遠之後才回轉頭一臉興奮地望向這棵“可憐的桑樹”。

所有人仰起頭，不顧驕陽正盛，全盯著蔚藍色的天空，看是否有