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終於這時一隻黑馬殺出，她就是我的好友沈瑤光，我對她十分信任，甚至將作者專欄的密碼交給她，讓她閒暇時幫我上傳文章，和新增精華，由於我白天不能上網所以這項艱巨的工作交給了她，她也兢兢業業的在完成我的囑託，可是面對這場《獸醫》上傳有史以來的最大一次辯論，她忍不住了，要藉此機會一展自己的風采，於是利用自己的職權發表書評，並將之置頂，全文如下：

看你們爭論的真累，我來插幾句，第一在努爾哈赤起兵之前，女真被明朝統治叫做建州衛，努爾哈赤之父、祖包括努爾哈赤在內都被明朝封為地方官，怒爾哈赤曾三次隨李成梁進京。所以女真只是明朝的一個藩屬地位和回、苗是一樣的，被明朝直接統治，所以和倭人化為同等，這不恰當。並且女真人世代生活在東北，而中國的版圖一直包括東北，所以女真絕對應該說是中國的一個少數民族，倭國和朝鮮雖然也曾對中國稱臣，但是始終沒有納入中國版圖，其間的區別我就不用再說了。愛新覺羅家族的祖先可追至猛哥帖木兒，他被元朝封為千戶，奉命統治松花江地區，且世代傳襲。所以這樣看來東北無非就是如同現在的自治州一類的地方政府，此其一；第二女真一直稱自己的統治者為汗，而不是皇帝，直到1636年5月14日才立國號為&ldo;清&rdo;，皇太極稱帝，這之前應該說他還是以藩屬自居的，只是和中央政府鬧獨立罷了，就像西藏，新疆，皇太極稱帝也是為了正名，想要取代明朝，這和中國歷代王朝更替時一樣，朱元璋也是在南京稱帝後才北伐統一中國，所以不能和倭國等同，此其二。最後也就是滿族的來源問題，八旗軍隊中包括滿洲八旗、蒙古八旗（主要是科爾沁、內咯兒咯等部落的後裔）、漢軍八旗，他們都是滿族。滿族並不是由血統聯絡的民族，而是八旗制度。70的滿族成員來自漢族祖先，對於中國的認同感很強烈，但是對漢族人沒什麼好感，卻也不排斥。主要是瞧不起的心理。當時漢族邊民與夷狄部落之間，並無明確界線，因而雙方相互同化的現象是不可避免的由於失去了漢族特徵，包括漢人姓名，人們很難在早期滿族人中識別出這些境外居民，所以說滿族是個多民族的大雜燴。滿族人的認同感讓其他民族難以理解，他並不是根據血緣來認定你是不是滿族，而是對八旗的認同感。滿族是用八旗制度維繫的而不是女真血緣。滿族人70來自漢族。曹雪芹的後人是曹儀簡（北京著名藝人），人家可是一口咬定自己是滿族人的。更不可思議的是連鄭成功的後代也是滿族人！鄭克爽被編入了漢軍鑲黃旗。還有范文程、洪承疇、年羹堯、于成龍、施琅、劉鏞……他們都是旗人，後代目前均自稱滿族。甚至嶽飛（記得嶽鍾琪吧？）和袁崇煥（袁督師被明朝慘殺後，他兒子率部降清入八旗了）的後人。還有跡象說明，在日後發展為八旗的滿族軍隊中，有16個純粹的漢人牛錄，所以不要再把女真人和日本人畫等號，說不定各位的先祖中就有哪個是八旗，那可就真是連自己祖宗都罵了，大不孝啊，爭論實在沒意思，無非就是清朝離我最近所以知道的最多，版本又都不一樣，再遠了去恐怕各位的祖先要變成鮮卑，突厥，匈奴了，中華民族的形成就是一個民族大融合的過程，當然日本pig絕對不包括在內，狂妄、卑鄙、齷齪、下流、卑賤的日本人和上述的民族沒有任何共同點，所以永遠不會包括在融合範圍內。

不要小看了我這位朋友，她對歷史可是很有研究的，雖然我覺得她的話比較中肯，但是還是認為對她以權謀私的行為進行&ldo;鄙視&rdo;。

沈瑤光話音剛落，硬碟咖啡就產生了質疑問道：to：沈瑤光：&ldo;愛新覺羅家族的祖先可追至猛哥帖木兒，他被元朝封為千戶，奉命統治松花江地區，且世代傳襲。&rdo;，，請問沈瑤光這是你在什