第25章 六聖論道(第1/2 頁)

接引與準提沉默著不搭話。

通天看不下去，這麼下去不知道什麼時候才能進入正題，大家都是成年人了，相互吹捧也要有個限度。要不然門下弟子見了像什麼樣子。我們不要面子嗎？

於是通天開口說道，“好啦，不要讓接引，準提二位師弟久等，開始吧。”

元始面露不悅，正準備開口說話，準提敏銳的觀察到這一畫面，嘴角出現一絲笑容，又馬上恢復了面容，看不出來一絲表情變化。

老子直接開口說道：“那就由為兄先來拋磚引玉吧。

道可道，非常道，名可名，非常名……皆知善之為善，斯不善已。恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。……”隨著老子的開口，天邊的清風都好似停住了腳步，整片天地充滿了和諧的氣息，這就是無為之道嗎？

隨著老子的話音漸落，原始馬上接上：“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。……穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。……”

眾人聽得如痴如醉，通天也不甘落後，“混元正體合先天，萬劫千番只自然；渺渺無為傳大法，如如不動號初玄。爐中火煉全非汞，物外長生盡屬乾……”

女媧緊隨其後：“天地未分，混沌初開，吾以黃土造人，賦予生靈以智慧與情感。人之初生，如同白紙，須以道心為墨，以善念為筆，書寫人生之篇章。大道至簡，不在繁文縟節，而在心之所向。心若向善，則萬物皆善；心若向惡，則萬物皆惡。故修道者，先修心，心正則道明。世間萬物，皆有靈性，皆可與吾相通。草木花鳥，山川河流，皆能悟道。道不在高遠，而在平常。觀一葉而知秋，聞鳥鳴而悟道，皆是修道之途。”

女媧講道，其聲如泉，潺潺流淌，沁人心脾。眾人皆有所悟，可能自從伏羲證道天皇之後，已經很久沒有人陪她說話，所以這一次說了個痛快。

接引見女媧說完，也開口道：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。……”

“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩婆訶！……”準提接著接引之後說道。

六聖講到興頭上，紛紛展開了自己的三花，讓三花互相糾纏，形成了一片道域。

看似風平浪靜，實則裡面的交鋒十分激烈。準聖進入其中怕不是都會被幾人的道同化，道化而去。

良久，幾人面帶笑容的收回頂上三花。明顯是都有收穫。

崖下的弟子們，聽得是如痴如醉，還沉浸在道韻中無法自拔。幾人見狀也不打擾，弟子們明顯有所收穫。

幾人靜靜的等候，弟子們陸續醒來，也都默不作聲，等候著所有人醒來，畢竟要是不小心打擾了別人那就是不死不休的阻道之仇啊。

眨眼之間百年過去了，所有弟子均已醒來。

準提說道：“大勢至，你不是一直想要領教闡截二教師兄們的妙法嗎？”

只見一光頭應聲而出，對著六聖行了一禮，又對著下面說道：“在下大勢至，哪位師兄賜教？”

大勢至，接引的親傳弟子。實力雄厚。

闡教太乙真人是個火爆脾氣，直接應道：“我來。”

隨即上前，二人對立。大勢至直接發動神通，太乙真人一時不察竟然著了道，面色在不停的變化，一會面露慈悲之色，一會滿臉怒火。這是在被度化。