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第20部分(第2/4 頁)

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風,寒意也是與日俱增,周圍一天比一天荒涼。

康老飽含深情的又問了我一句:孟浪,爾有何特長?

我想說我曾經用箭竹和毛竹造弋,而在此時,我難以啟齒,因為過去它拙劣的已被我們幾位參與其中的書院弟子定性,是一件真正的不入流的事物,自然不好意思再在這裡舊事重提,既然都沒有轟轟烈烈的成功,那應當不能算作什麼特長了,時至今日,對我而言。

我又想,我曾用我自制的篾片救一姑娘於危亡,這篾片被我使得出神入化,應該算是一項特長,但轉念一想,若沒有那麼一次巧遇,心高氣傲的我也就不會淪落到今天這種人財兩空進退兩難的田地,害得我成為一個在此養馬的困頓潦倒的馬倌,我呀好心沒好報,我真恨不得把那個她捉拿歸案,嚴刑拷打,看到她壞人有惡報,身陷囹圄而後快。說歸說,這一刻,那個再也沒有現身的她還只不定又在什麼地方為害百姓,或是幸災樂禍呢。連日來我苦不堪言,今日是有苦難言。

我雖沒有真的落魄到露宿街頭跟一髒兮兮的乞丐似的,眼下不也是為生計所迫寄人籬下嗎?

我還想說,我會吟詩,我能創作,想到此地情景,我疑神疑鬼,斷然拒絕成為一個邊塞詩人。邊塞,這隻能是讓憂傷的人更加憂傷。邊塞風光也不會是一劑良藥,可以使人通經活絡,血脈通暢。雖然這裡跟我夢境裡和從他人口中聽到的還有在畫作中以及詩歌當中所領會到的大漠深處的刻畫和描寫迥然不同。邊塞什麼樣,更多時候我只能是臆斷和猜想,五十步笑百步,我沒有身臨其境,而心裡的感想卻是如臨其境。難道世間永珍真的都是境由心造?

最後,我只好這麼說給他聽:我沒有特長,不過我有夢想。

康老說:如果你沒有什麼特長,那麼你也就沒有什麼夢想,是非因果想必你應該知曉。

我貌似急切地說:那懇請康老不吝賜教,傳授我一些小伎倆救救急也好啊。

康老樂呵呵的說:你小小年紀就想學習什麼伎倆。可見你是多麼居心不良。

我也面有喜色的說:因為我想有一技之長,我不想不學無術,難不成小竅門之類的也不可以告訴我一些嗎,康老?

想當年,我在嶽秀書院,不也勤寒暑筆兀研墨枯,書流水行雲境意出來著,嘆今朝,*似水流年,韶光易逝。好漢不提當年勇,可是自己從前畢竟閱歷和經驗有限,不斷回顧自己所熟悉的親身經歷和精彩故事也是歷史侷限。

康老欣然接受我的說法,然後又津津樂道說了一些告誡我的話,最後才點題說到:那我先傳授你騎馬射箭的技藝。

待康老說完,我欣喜若狂,認定他就是一位世外高人。

之後,我欲前去牽馬,鐵馬秋風,豪情飛縱。我對康老說:康老,我應該尊稱你為師父才對。我先把馬牽來,師父!

康老不被名韁利鎖束縛,從容不迫的說:你還是遵從習慣吧,不然我也會不習慣。孟浪,眼下你先不用牽馬了,你只需遠遠看著那些賓士的駿馬就可以了,你要做的是先從蹲馬步開始練起,我讓你先體會到什麼是紮實。

我一時的興致被康老的實話實說給橫掃一大片,料想這就是盛極一時的給誰個下馬威的做法嗎?想象我從前有沒有什麼基本功,想來想去,只記起來在書院時師父傳授的一些劍術和拳術,我只能說自己會一些花拳繡腿,華而不實,練來練去武藝也沒有什麼進展,實在體會不到箭步如飛的*,只有拔劍四顧心茫然。倒是後來自己在一時所熱衷的還有幾位淪為幫兇的師弟所作所為的篾片上有所突破,無論是製作還是在使用上都如此。從回想中轉到現實裡來,我一聽到蹲馬步,我心中產生一種皈依佛門的錯覺,少林武功了得,少林派也不俗,只有我實在不能免俗,簡直是俗不可耐。第一次,我自不量力站

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