巾幗英雄（八）(第2/3 頁)

，還是孤軍外懸，沒有任何後援，卻固守邊疆近五十年，直到最後一個白髮兵倒在衝鋒之路的安西軍。孤守數月，終因沒有後援而糧絕城破，滿城軍民無一降者的睢陽城，他們拼死護衛的不是拋棄他們的統治者，而是太宗陛下一手締造萬國來朝的巨唐啊！”

“因一首與之有關的曲子讓一個將覆滅的王朝又續命了二十年，縱觀千古也就那麼一位，不愧是大唐臣民的‘白月光’。”

經歷了玄武門後，登上皇位的李世民，在這冬日裡聽著天幕之言卻是渾身都暖洋洋。

對於這位戎馬出身，弒兄殺弟上位的年輕君王，不僅大唐的百姓不確定他能不能做好大唐這艘巨船的掌舵人，便是李世民自己夜深人靜時也常常會生出疑慮，不確定大唐在自己手裡會不會變得更好。

如今知道自己將來做的不錯，李世民並沒有得意起來，但已經有了更多的信心。天幕的稱讚讓他明白了一件事，在後世人眼中，他做為皇帝的作為遠比如何得到皇位重要。

同時，李世民也漸漸放下了對天幕的擔憂。之前主持人的一些觀點，以及她明目張膽地鼓勵百姓反抗□□，都讓皇帝們擔心天幕會對朝廷的統治產生危險。可現在李世民知道，天幕的存在時兩面性的，於明君那會是助力，於昏君那才是不利因素。

李世民自然不會認為自己是昏君，因此他對天幕的擔憂大大減少，同樣有這種想法還有劉邦等其他君主。天幕是個不確定因素，但只要自己做好君王之職，那天幕也是最大的助力。

“可惜的是太宗陛下和太宗子孫終究是兩碼事，戎馬半生，麾下將軍不滅一國都不敢稱將軍的太宗陛下，子孫卻搞出了國度六陷天子九逃的笑話。太宗陛下愛民如子，可以為百姓衝鋒陷陣，太宗子孫卻在逃亡的路上燒橋，斷了追隨其後的百姓退路，讓他們直面反賊的刀兵。”

“古代文人別的不說，粉飾太平的文字遊戲總是極為擅長。比如唐朝天子九逃，是‘天子九遷’；徽欽二帝和堡宗被俘，叫做‘北狩’；永嘉治亂和靖康恥後，統治階級狼狽逃竄叫做‘衣冠南渡’……”

“君為輕，不是說君不重要，君的性命輕賤，而是相對於整個國家和人民，君並非重要到非你不可。君王的責任是保護國家和百姓的安寧，能夠履行這份職責的君王，才是天下人的君王，若擔不起這份責任，使國家處於危險之中，危及社稷，麻煩你讓個位。”

“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也【注2】。”

“唐代詩人杜牧的《阿房宮賦》這段話精確的解釋了六國乃至於秦朝滅亡的根本原因。想要你的王朝世世代代，那就愛民愛民愛民。百姓生活安定了，國家就不會滅亡。然而詩人總結的再好，統治階層卻學不乖。於是代代又代代，使後人而復哀後人。”

“聽《秦王破陣樂》的將士最初為何降，因為他們的皇帝丟下他們跑了；安西軍為何孤軍外懸四十多年無外援，因為皇帝放棄他們了；睢陽城為何苦守數月無後援，因為太上皇和皇帝忙於爭權，而他們成了上層統治者博弈的犧牲品。”

“李世民做為君主真的是完美無缺嗎？未必！太宗晚年時曾歷數自己為君時做的不好的地方，諄諄教導兒子不要犯自己犯過的錯誤，殷殷期盼子孫可以做的比自己更好。自古只見君負天下，不見天下負明君。”

“唐高宗也確實是一位不錯的繼任者，然之後的太宗子孫，那可是真是一代不如一代了。歷朝歷代，每一個覆滅的王朝都是統治者先背棄百姓，而非百姓天生反骨。我讚揚那些敢於反抗壓迫的勇士，亦稱讚那些有志挽國家於