第1章 三災八難(第2/4 頁)

清風，也叫五路人馬，其中常蟒蛇統稱為柳仙。

至於白仙和灰仙，實際上數量很少，那是外五行裡的，又叫五行花教，有的地方還叫花三仙。

不過，現在的出馬弟子都不願意接受大神這個稱呼，他們更喜歡稱自己是薩滿傳人。

以前民間的大神其實很少，但是道行卻不一般，遠非現在的大神能比。

現在很多地方的仙家，其實還沒修到能出馬立堂的境界，說白了道行還不夠，就急著下山抓弟馬頂香，人和仙火候都欠著，自然辦不了什麼大事。

但在以前的時候，那些大神基本都是祖上有香根，傳到自己這一代，算是老堂人馬老堂營，都是有老招牌的，但凡應了的事都做辦到，否則就是自己砸招牌。

我曾聽說，過去的大神之間經常會盤道，也就是鬥法，拿燒紅的烙鐵用舌頭舔，道行高的舔了啥事沒有，道行差點的首接就慫了。

還有的會用燒紅的鐵條，叫捋柳條，用手上去捋，也是誰牛逼誰贏，要是本事不夠的大神，上去捋一下，一隻手當場就報廢了。

當然這種盤道的方式現在極少見，幾乎沒人敢幹。

大神看病有兩種，按堂口來說，一種是文堂，一種是武堂。

文堂看病的大神，跟正常人基本差不多，只是仙家上身之後，偶爾會有一些無意識的小動作，但是不嚇人。

武堂就了不得了，民間俗稱的跳大神，基本就是指的武堂。

只要仙家一上身，那就是連晃頭帶跺腳，渾身哆嗦，還得亂蹦，一會要哈拉氣，一會要草卷，一會要小鳳凰。

那時候文堂少，武堂多，這也跟老仙兒的道行有關係。

因為武堂是弟馬不參與，全程都是老仙兒在附體看病，俗稱捆死竅，道行低的根本捆不住，但老仙兒消耗較大。

看完事之後弟馬會很累，而且對於整個過程一無所知。

而現在的大神，幾乎沒有幾個能捆死竅的，即便是武堂，大多也都是老仙兒提示一半，弟馬憑經驗自己猜一半，也叫捆半竅，這種情況弟馬是有個人意識的。

說白了，捆死竅完全是仙家在看事，錯誤率很低。

但現在大神看病，基本是捆半竅，導致同一件事十個大神能看出十種情況。

當年給我看病的大神，就是個捆死竅的老太太，是我們隔壁村的，姓王，己經七十多歲了，都叫她王老太太。

那時候我也就六七歲，看著王老太太坐在板凳上緊閉雙眼，搖頭晃腦，旁邊一個老頭敲著神鼓，在那唱著一些我聽不懂的唱詞，心裡還真有點害怕。

片刻後，老仙兒就下來了，開口就要迎迎風。

迎迎風是行話，也是一種禮節，老仙來了之後有的要迎迎風，有的要趕趕寒，其實就是用菸酒招待老仙。

那個老頭就是請神的跨海幫兵，又叫拉馬幫辦、忠良、靠凳、三海，也就是俗稱的二神。

他一聽老仙兒要迎迎風，忙把菸袋鍋子點上，遞給老太太。

老太太一口接一口的吸了十幾口，這才開口說話。

“多……多謝……跨海幫……幫兵……就知道我得意這……這一口……”

他這一開口還結結巴巴的，半天才順溜起來，說自己是黃堂報馬黃淘氣，今天特意為了我的事趕回來，要好好給我交代交代。

我媽一聽不敢怠慢，趕緊掏出五塊錢，壓在了香爐底下，又報出了我的生辰八字。

那個年代，結婚隨禮也才十塊錢，看個事五塊不少了。

隨後，王老太太雙腿不住哆嗦，用左手大拇指一頓掐算，搖頭晃腦地說：“這小金童八字輕，火力低，容易招沒臉子，說丟魂就丟魂，說發燒就發燒，去醫院就好，回家還犯。告訴你們