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第69部分(第2/4 頁)

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日本,再由東海到達中國。

對了!經過小日本時如果有空就隨便扔幾個原子彈、氫彈什麼的,也算發揚一下愛國主義精神。什麼?他們還沒侵略我們?唉!觀音姐姐,這就是你的不對了!定小日本的罪不能在同胞遭到屠殺後才算有憑有據,而是日本人出現之前罪已經定了,否則同胞的命都沒了,我佛還慈悲個屁!也只有把罪惡的萌芽扼殺在搖籃裡,才能改變我佛假慈悲的形象哪!

現在我得趕緊找個港口搭船回去。對了!歷史這東西可不能亂,一回去還得馬上提出申請,首先到達美洲大陸的不是哥倫布弟倫布什麼的,我來的時候他十八代祖宗估計還穿著開檔滿地亂爬呢!再說咱既然來過了,怎麼也得帶些紀念品回去在大家面前威風威風。我自個胡亂一想,所有煩惱不翼而飛,心情頓時一陣舒暢。

我靠著太陽與星斗辨認方向,轉而往西,這樣才能緊近西海岸。充沛的雨水下到處都是原始的熱帶雨林,我們如兩個野人般又經過七天的穿林越山,才在一個高聳的山頭看到遠處一片碧藍的汪洋大海,那蒼茫的海平面沒有任何的障礙,應該是快到目的地了。

我們興奮地翻過兩個山頭,又看到大山下一片寬闊的枯黃與蜿蜒的道路,那應該是一個城市了。隨著距離的接近,我驚怪地發現這個四通八達的巨大城市居然連個城牆都沒有,更不要說是應該高高聳立的金字塔、觀星臺了。城市的建築物高高低低、大大小小、形態各異,摻雜在一起猶如幼稚園小孩胡亂堆砌的積木,根本沒有任何的規劃。

沒有瑪雅標誌性建築物還容易解釋,因為瑪雅地區同時還居住著奧爾梅克人、阿茲臺克人、托爾特克人等等很多,他們崇拜諸神又各有主神,其建築樣式各有不同也很正常,但沒有城牆的城市算什麼?沒聽說過,但進去看看不就知道了?這腰刀與寶弓就暫時寄存在這個疏林吧,要不讓明眼人認出那就不妙了。我又讓茜丫頭入城以後多看多學少說話,免得漏了底細,小心才能活得長命,這幾句用我蹩腳的瑪雅語再配合幾個簡單的手勢已經表達得很清楚了。

我們走出疏林,蜿蜒的路上來來往往的行人車輛實在很多,不僅有趕著裝載滿貨物牛車的平民,也有騎著“三不象”飛馳的武士、貴族等,甚至還有額帶火烙滿臉麻木的奴隸。但更多的是一輛輛的“三不象”車,很多車子的前後還有身背弓箭、腰插刀劍的武士護衛,估計裡面不是皇帝、公主之類特殊人物,就是特別貴重的物品了。

我看平民穿著都很樸素,青色的粗麻衣服上只有極少有刺繡等裝飾,但貴族、首領、武士的裝扮就千姿百態、美不勝收了,與之最強烈對比的是充作苦力的奴隸,那基本上也就一塊遮羞布而已。他們的服飾、打扮風格多樣,很具有不同的地方特色,而髮型除了典型的長髮朝天束於頭頂外,其他團成雞窩、亂如厲鬼、一串小辮子等等很多,我還以為自己的髮型比較新潮一點,但還是步人後塵了。

我們隨著人流到了一個露天的集貿市場,這裡各種農作物應有盡有,積如小山,而家畜、野生動物遍地都是。除了人滿為患,各個種類的民族更是混雜如一團漿糊,我甚至還發現一些純粹亞洲長相的人。不過,讓我感覺爽的是咱一米八多的身子這麼隨便一站,就如鶴立雞群。突然,我感覺有幾道凌厲目光射在身上,忙小心翼翼收回也僅為少量外露的精神力。看來高手還不是一個兩個,算上那幫給我搞得灰頭土臉的畜生,這高手在瑪雅還正如一抓一大把的地攤貨。

貿易發達不外幾個條件:一是地處交通要道,再是管理不能太緊咦!金三角?邊荒集?我估計這裡就是幾個國家的邊界了,一般叫做“三不管”地帶,否則哪會出現那麼民族的!那應該是國與國之間的緩衝地帶與敏感地帶,誰都不能明目張膽地以國家名義進來,當然用江湖勢力面目出現就完全可行

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