第71章 修羅(第2/4 頁)

極少涉及到精神層面的交鋒，所以不但精神類武學冷僻到甚至都沒有怎麼用心思設計，而這類裝具，更是成了商店中的擺設。

但是隻要精神屬性足夠高，魎皇刀就是一把神兵，楊毅此時連“迷魂大法”都未能修煉完全，對於它也只是能勉強使用罷了。

接下來的2天時間，楊毅一邊苦修，一邊琢摸著怎麼進入“意識海”，他確定“精神剝離”與“自我催眠”是可以觸發“意識海”的，不過，真正想要進入，也是一種機率問題。

就好像已經滿足了相應條件，想要真正觸發機遇，也需要足夠的幸運。

“楊部使，戎狄軍力有了變化，攻勢也變得猛烈起來，裴軍贊和徐旗官拿不定主意，讓你去看看。”

正在營房內修行內功與“迷魂大法”時，張奎進來喊醒了他，楊毅當即與他合乘“踏雪烏騅”來到內牆關城上。

幾百名翰姆族重甲步兵，搭配千餘騎射韃韃兵，是之前一貫的配置，只不過現在多了1名叫陣的將領，以及上千一看就知道是緊急招募來的羅斯族熊兵。

羅斯族人能參與到這場戰爭中來，楊毅一點都不奇怪，他們本來就是以“僱傭兵”的形式活躍在各部族之中，本身不擅長馴養之術，但憑藉特殊的戰鬥技巧，能于山嶺中降服熊獸作為輔助。

倒是那名將領很是獨特，他留著韃韃族特有的光頭小辮，座下也是一匹極為神駿的戰馬，這匹戰馬與“烈焰龍駒”有些類似，也是三階坐騎中頂尖的存在，面板黑亮，鬃毛卻是紫色，呼吸之間，隱帶雷電。

“他自稱‘忽雷兒’，是韃韃族中數百年來最強勇士，又說什麼在神武堂進修，近期才回到族中封地，要讓我們引頸就屠……反正口氣大得很，他本人不懼弓矢，帶來的數百羅斯族熊兵也是十分驍勇，剛剛一個不注意被他們登上了關牆，還好很快就頂了下去。”

裴紅月在一旁解釋。

忽雷兒的確不像普通的韃韃族人一樣顯得比較單薄，反而有著比較魁梧的身姿，穿著一件薄薄的獸皮戰甲，面容說不上兇惡猙獰，但的確有些醜陋，尤其是微微突起的下頜，配合那特殊的髮式，有種“半獸人”的感覺。

此時，徐世忠正借了那克蘇的“追風黃”，與忽雷兒在關城下鬥將，兩方兵馬只是不斷呼喝鼓勁，誰也未曾插手。

胡大頭初次與楊毅見面時，就提及過徐世忠本領高強，屢次在亂戰之中救得同僚性命，但一直身體虧虛，楊毅也沒見他真正動手，此時一見，卻發現胡大頭沒有說謊。

即使未能恢復到巔峰時期的實力，徐世忠的武學修為也達到了先天后期，手中一杆虎頭鏨金槍在罡氣催動下，只見金光閃爍，槍影重重。

說起這杆虎頭鏨金槍，還是從王肅庭的“寶庫”中搜獲的，後來才知道，這是徐世忠的家傳寶器，與鳳鳴槍一樣，都是在大乾王朝中盛名已久的上品寶器，它們的出處都是開國時期前，源自皇家內廷。

見到“虎頭鏨金槍”，裴紅月立即就想到了徐世忠的來歷，雖然他一直閉口不言，但是這杆槍曾經是與裴炎同一時期的著名將領常虎所用，後來常虎病逝，這杆槍也就失去了蹤影。

只不過“關寧侯”常虎，只有1個女兒，最後嫁給了1名手無縛雞之力的書生，這名書生後來便是大乾王朝鼎鼎有名的“忍相”徐永。

聯想到“徐永”死後，徐家被潘宏以“密謀結黨”的莫須有罪名查抄相府，幾乎就沒有再見到過徐家後人，而這把槍又出現在“徐世忠”手中，一切似乎理所當然。

徐世忠的武學內功同樣是“虎罡神訣”，這本就是“關寧侯”常虎自發獻給皇家內庭的武學寶典，可以說是徐世忠的家傳武學，但是徐世忠的這一版，又有所不同，比起杜明威傳授下來的更加精深。