第21章 符之樹新篇(第2/2 頁)

》就是“符之樹”的大致脈絡節奏了，可如今才曉得，那不過是最最基礎的東西罷了。相當於學寫字之前先要學會握筆一樣。

生符，給生者用的符籙。如養氣符就是生符的範疇。

死符，給死者用的符籙。比如驅邪符就是死符的範疇。

最後，天地符，與前兩種一樣如其名，就是給天地用的符籙，如追運符就是天地符的範疇。

之前的《初道三符》原來安排的用意在這裡。不過都是如今的前置準備而已。

至於說為何追運符屬於天地符的範疇，按照《天地符初解》的說法，“運氣”本身就不是生靈與生俱來的東西，而是天地按照無序分派下方給生靈的一種虛無縹緲的能力。

所以追運符實際上施展的物件並不是生靈本身，而是生靈身上來自天地的額外力量，自然就是天地符的範疇。

還比如雷符、火符等等，同樣是天地符的範疇。

而生符中有“回氣符”或者“神行符”等等數目也是十餘種之多。

最讓薛無病感興趣的還是死符裡的那些花樣。

除了驅邪符之外，還有“追邪符”、“鎮煞符”、“聚陰符”、“開妄符”等等。花樣一點也不比另外兩個門類少，同樣十餘種。

不過想要學這些看上去就比《初符三道》裡面的三個符籙高階得多又神奇有趣得多的符籙卻也要難上許多，不再是簡單的臨摹符籙筆畫然後照著畫就可以，而是有了新的講究。

想要進一步刻畫這些新的符籙需要新的技藝：符道筆法。

符道筆法就是在之前學過的基礎的符籙基礎筆畫之上構建的手段。

其中最最重要的一點就是之前的基礎筆畫只需要畫得準確就好。

而現在不但要準確還有對方的筆畫組合套路，並且每一筆都需要與先天之氣相配合形成特殊的力量共振，這樣才能讓筆下的符籙鮮活起來，才能實現符籙威能。

如此一來薛無病根本不可能立馬就開始臨摹習練新符籙，而是需要花大量時間在“符道筆法”上。

只有把這個練熟了才能正式習練這次三門裡的新符籙。

不過雖然“符之樹”如薛無病所料出現了新技能，但是並沒有出現薛無病最想要的技能。比如那種包治百病的符籙根本連影兒都沒有。

一下就把薛無病希望“符之樹”出現變數之後可以直接解開他目前面臨的一道難題的打算給澆滅了。

現在只能另想他法了。

不過好在養氣符的效果有些超出預期，也算是柳暗花明又一村，不算完全沒了路子。

另外，有了“符之樹”這個前車之鑑，另外的幾棵技能樹的晉升方法也同樣明瞭了。

除了《胎元玄功》急不來，需要一點一點慢慢修行積累之外，另外的幾棵技能樹都可以透過加緊掌握來實現對上一層技能的啟用。

薛無病一下滿滿的幹勁。