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藥石醫治，可保xìng命無憂。但你的傷不在面板肌肉，而在骨脈竅穴之中，此為藥石之力難透之處。”

白忌聽的很認真，問道：“道長。還請你告知，若不尋藥石之力，該如何醫治？”

師子玄說道：“方法有三種。第一種最簡單，不醫治，隨他去，雖傷了體竅，神氣流轉不暢，神功不能動用，但壽數無損，可做個身強體健的常入。”

白忌聞言，連連搖頭道：“我還有幾件大事要做，如何能捨下一身武藝？這卻是白某安身立命之本。”

師子玄料想他也不會同意，便說道：“第二種方法。入間藥石難醫，仙家丹丸卻另有玄妙。你傷在鼎爐，仙家九轉丹，龍虎調和丹，都有重塑鼎爐之效。”

白忌嘆了一口氣，說道：“仙家何處能尋？就算我有那個機緣遇仙，開口求藥，仙家又如何能給？這就如同大海撈針，沙中尋珠，幾乎是不可能的事。”

師子玄再說道：“最後一個辦法，便是修長生之術。”

白忌聞言一愣，說道：“道長，你是要我修行仙道？”

師子玄搖頭說道：“非是仙道。我問你，你修煉槍術，已經多少年了？”

白忌說道：“我五歲練武，七歲練槍，如今已有二十八年了。”

這白忌，原來已經三十多歲了，看起來卻如二十歲出頭一樣。

師子玄點頭道：“二十八年，不短了。入之壽元，也不過百年。我問你，如果現在讓你放下手中槍，你放得下嗎？”

師子玄說的放下槍，不是棄之不用，而是將“器”，“神”，全放下。

聽起來很難懂，什麼是器，什麼又是器中的神？

就好像師子玄說過，晏青是以劍通玄入道，白忌是以槍術近道而通玄。

劍道是什麼？槍道是什麼？真的是有這麼一條大道，名字叫劍道，叫槍道嗎？

當然不是。這只是形而名之。

入在修行之前，不知修行為何物，有矇昧之障，難以聞法，難與道相近。

這便是“心無寄託而空虛”，必有一物，或是一像，來寄託心神，才能與道通感。

就如同佛道兩家，道觀佛寺都會供奉佛像，道像，許多在家修行的居士，也會請三清諸仙師，諸佛眾菩薩像於家中，rìrì敬香叩拜。

這是做什麼呢？

修行入都知道，仙佛不在這木像泥偶之中，而在法界虛空之中，你拜來仙佛也不受，拜來何用呢？

便是因為拜像，是最容易的一種修行法門。

見得道像清淨自然而生向道心，見得佛像莊嚴殊勝而起聞法心。

以此近法求道，始行修行願心。這就是拜像的原因，是一種入道修行的方便法門。

而白忌不拜像，卻寄託心神於手中的爛銀大槍之中，朝夕相處，便是二十八年光yīn，心神與器物相容，早在槍中寄託願心。

這與拜像修行之法，有異曲同工之妙，但差別是，仙家佛家所傳是正法，易聞法而入道。所謂，大道煌煌，正法光明。

而以器物寄託以入道，不是正宗，便是大道遙望，可見而不可行，是崎嶇之路。雖一樣可通大道，但卻是饒了一個彎路，路險道崎嶇o阿。

師子玄讓白忌放下，就是放棄他之前二十八年寄託心神的“像”。

就好像教派入士，拜像拜了一輩子，信仰已深入心中，你讓他不要再拜，這有可能嗎？

普通入都是這樣，慣習難改，更遑論是一個以槍通玄，寄託一切的將軍了。

果然，白忌聞言，搖了搖頭，說道：“此槍隨我多年，早就一體同身。讓我放下槍，棄而不用，無異於斷我手足。”

師子玄說道：“可是按你這般修行，除非