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料想的還要嚴重，原本好端端的人，如今卻變成了這副模樣。人也認不得，話也不不出，實在令人覺得沉重。

巴圖布赫的眉心緊蹙，緊繃著臉，壓抑多時的無奈一股腦地湧上心頭，濃苦而厚重。

寶珍的身子還很虛弱，每次醒來不過半個時辰，便會覺得睏乏。

阮氏心中對巴圖布赫雖然有氣，但還是語氣委婉地下了逐客令。待他走後，阮氏坐回到床邊，將女兒攬進自己的懷裡，用手指替她整理了一下頭髮，語氣溫和道：“好好睡吧，有娘在這裡，你什麼事都不用擔心。”

寶珍聞言，十分順從的依偎她的懷裡，緩緩地閉上了眼睛，神情安然。

臨近春末，阮氏和寶祥已經在草原上生活了整整四個月的時間。寶祥練好了騎術，時而和草原上的牧民比賽，贏得一些豐厚的獎勵品。而阮氏每天都守在女兒的身邊，陪她說話，陪她吃飯，幾乎是形影不離。

寶珍在她的細心照料下，身體恢復得很快，氣色也好了很多。有時，也會開口說幾句話，但內容都是關於孩子的。

巴圖布赫給孩子起了一個寓意體健康壽的名字—那森布赫，而阮氏則給他起了個乳名為“額魯”，也是代表著強壯的意思。

作為草原上的小王子，那森布赫要在百天時接受薩滿的祝福和洗禮。洗禮的當天，寶珍要十分正式地出現在眾人面前，雖然她的精神還有些恍惚，但身為汗妃和孩子的母親，她必須盛裝出席。

洗禮那天，所有的牧民都趕到了牙帳外面，等待著見一見大汗的小王子。不過，還有更多的人，希望能看到寶珍，部落中有很多關於她的謠言。其中最荒謬的，莫過於說她被惡魔附體纏身，迷失了自己的心智，成為了行屍走肉。

對於這樣的謠言，巴圖布赫十分氣憤，他下令不許任何人討論汗妃的病情，如若違反，便要受到殘酷的鞭刑。

薩滿們戴著色彩鮮豔，表情詭異的面具圍坐成一圈，他們的正中央擺著三塊大小相同的白色石頭，待到儀式開始之後，他們一邊唱歌舞蹈，一邊繞著石頭擊鼓，蹦蹦跳跳的模樣略顯滑稽。

寶珍抱著兒子額魯，面無表情地看著眼前的這一幕，顯然不明白這些人為何如此怪異。

薩滿自稱能夠代表神明，自己靈魂能夠脫離現實世界去同神靈交往，並且完成一系列祈福或者問卜的行為。

載歌載舞的薩滿中有一個女長者，她已經在輝特部生活了四十年了，牧民們都認定了她是可以指點迷津的大師，就連巴圖布赫也要對她十分尊重。

女長者唱了一會兒，便走到寶珍的面前想要伸手接過她懷中的孩子。寶珍下意識地抱著孩子往後退了一步，神情顯得很焦慮。

女長者見狀，仰起頭張開雙手，長吁了一口氣，跟著用沙啞的聲音說道：“請把孩子給我，讓他接受神靈的祝福。”

巴圖布赫見寶珍不肯放手，便上前輕聲哄著她道：“別怕，薩滿們不會傷害孩子的。”說完，他便將孩子給抱了過去。

寶珍的腦子裡很混沌，記憶也是零星散亂的理不清楚，但唯獨對自己的孩子，她有著強烈的保護欲。

額魯被薩滿們抱走之後，突然開始放聲大哭，彷彿是被嚇到了一樣。

寶珍聽著孩子的哭聲，立馬想要衝過去，卻被巴圖布赫牢牢抓住。

“寶珍，沒事的，這是洗禮必有的儀式。”巴圖布赫輕聲勸慰著她，無奈，寶珍依舊使勁地掙扎著。

薩滿們依舊又唱又跳的，額魯的哭聲一直都沒有停過。寶珍聽了，很是心疼，忍不住衝著巴圖布赫開口道：“孩子在哭，把孩子還給我。”

這是三個月來，寶珍和他說的第一句話。巴圖布赫聞言，欣喜不已，緊緊握住她的手道：“寶珍，你認得我了是不是？”