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客共同編撰，《漢書&iddot;藝文志》著錄二十六卷，共一六○篇。《本味篇》，見《呂氏春秋&iddot;孝行覽》，記伊尹歷舉各地山珍海味，謂僅天子之國始能享受，勸說湯改革政治，以取天下。

〔4〕割烹要湯《孟子&iddot;萬章》：&ldo;萬章問曰：&l;人有言，伊尹以割烹要湯，有諸？&r;孟子曰：&l;否，不然！伊尹耕於有莘之野，而樂堯舜之道焉。……吾聞其以堯舜之道要湯，未聞以割烹也&r;。&rdo;

〔5〕劉知幾（661‐721）字子玄，唐彭城（今江蘇徐州）人。

曾任著作郎、左史等官，多次參加官修史書。所撰《史通》，系我國第一部史籍評著。二十卷，分內外篇，內篇論史家體例，外篇論史籍源流得失。又，&ldo;《青史》由綴於街談&rdo;，見劉勰《文心雕龍&iddot;諸子篇》，&ldo;由&rdo;原作&ldo;曲&rdo;。

〔6〕兵陰陽家即兵書中的陰陽家。《漢書&iddot;藝文志》：&ldo;陰陽者，順時而發，推刑德，隨鬥擊，因五勝，假鬼神而為助者也。&rdo;唐顏師古註：&ldo;五勝，五行相勝也。&rdo;

〔7〕丁夫人《漢書&iddot;郊祀志》載：武帝太初元年（104），西伐大宛，&ldo;丁夫人與雒陽虞初等以方祀詛匈奴、大宛焉。&rdo;唐韋昭註：&ldo;丁，姓；夫人，名也。&rdo;

〔8〕朱右曾字尊魯，清嘉定（今屬上海）人。曾官貴州遵義知府。撰有《逸周書集訓校釋》、《左氏傳解誼》等。

〔9〕《說苑》西漢劉向撰，《隋書&iddot;經籍志》著錄二十卷。分類纂述春秋戰國至秦漢間歷史故事，雜以議論。《說苑雜事》，即《說苑》。《新序》，劉向撰，《隋書&iddot;經籍志》著錄三十卷，內容體例與《說苑》相似。

〔10〕務成子見《荀子&iddot;大略篇》：&ldo;不學不成。堯學於君疇，舜學於務成昭，禹學於西王國。&rdo;《屍子》卷下引務成子教舜曰：&ldo;避天下之逆，從天下之順，天下不足取也。&rdo;《屍子》，戰國魯國屍佼撰，《漢書&iddot;藝文志》著錄二十篇，已散佚。今本《屍子》疑為魏晉時人依託補撰。

〔11〕&ldo;明見侮之不辱，使人不鬥&rdo;語見《荀子&iddot;正論》。

第四篇 今所見漢人小說

第四篇今所見漢人小說

現存之所謂漢人小說，蓋無一真出於漢人，晉以來，文人方士，皆有偽作，至宋明尚不絕。文人好逞狡獪，或欲誇示異書，方士則意在自神其教，故往往託古籍以衒人；晉以後人之託漢，亦猶漢人之依託黃帝伊尹矣。此群書中，有稱東方朔班固〔1〕撰者各二，郭憲劉歆〔2〕撰者各一，大抵言荒外之事則雲東方朔郭憲，關涉漢事則雲劉歆班固，而大旨不離乎言神仙。

稱東方朔撰者有《神異經》一卷，仿《山海經》，然略於山川道里而詳於異物，間有嘲諷之辭。《山海經》稍顯於漢而盛行於晉，則此書當為晉以後人作；其文頗有重複者，蓋又嘗散佚，後人鈔唐宋類書所引逸文復作之也。有注，題張華作，亦偽。

南方有甘蔗之林，其高百丈，圍三尺八寸，促節，多汁，甜如蜜。咋齧其汁，令人潤澤，可以節蚘蟲。人腹中蚘蟲，其狀如蚓，此消谷蟲也，多則傷人，少則谷不消。是甘蔗能滅多蓋少，凡蔗亦然。（《南荒經》）

西南荒中出訛獸，其狀若菟，人面能言，常欺人，言東而西，言惡而善。其肉美，食之，言不真矣。（原注，言食其肉，則其人言不誠。）一之