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被燃燈道人奪去。燃燈道人後來棄道向佛,此寶興於釋門,化為二十四諸天,乃是燃燈的證道之寶。
不想定海珠在此出現,卻是意外之喜,鎮元子忙將其收了。
那剩下的巨龜真身,雖然沒剩下多少神妙,卻也是混沌靈氣充沛。鎮元子不想浪費,也將其收了,心道回去之後,也好再為萬壽山添一處勝境。
他作罷這些,又趕到四方四極之地,將天地用玄龜的四肢支撐好。這玄龜自鴻蒙開始,修煉了無窮歲月,真身靈氣之充沛,實在是不下於任何先天神魔。而且鎮元子取她靈識之時,對其元神法力,卻是分毫未取,反而灌注到四肢之中。因此這四根巨柱,與其說是四肢,卻不如說是至寶,已不能說是血肉之身,這才能一直支撐天地。
待天地穩定,這才收了地書,又來到東海。
只見東海建木,依舊枝幹累累,樹葉青青,挺立如故。鎮元子見了,不由得想起盤古大神,悠悠嘆了口長氣。
四極既定,這建木在此,卻是已經完成了使命。鎮元子心有所感,乃作歌曰:
采采榮木,結根於茲。
天得其舉,地亦倚之。
光陰何速,聞道有時。
故人不見,中心悵而。
采采榮木,於茲託根。
繁華已現,身殉無存。
貞脆由心,禍福因循。
非道曷依?非善奚敦?
東海生靈聞之,大多不知其意。只有無數靈識未開的普通水族,依舊圍著這巨木遊玩戲耍,其興也沖沖,樂也融融。
鎮元子又嘆息一聲,乃念動盤古口訣,那建木頓時縮小,被收入了地書之中。
那些水族失了建木,茫茫然不知所以,驚得四散逃遁。片刻見無變化,又復回到原處,四處尋找,似乎也在緬懷舊物。
無窮歲月之後,也許這東海撐天的建木,也會變成眾生口耳相傳的故事,只存在於傳說之中罷了。
鎮元子收罷建木,乃歸了不周山下。當此之時,女媧娘娘卻也剛將五色石煉化,正在補那天缺。只是一邊又要控制山河社稷圖,分心二用,卻是極為吃力。
鎮元子見了,喝道:“待貧道助娘娘一臂之力!”將地書祭起,飛到那洩露之處,代替了山河社稷圖的位置。
前文有表,地書雖還稱地書,已經為盤古在開天時注入了大量輕清之氣,實際上可稱天地寶書,堵住天漏,卻是不難。
有地書和太極圖相助,女媧娘娘得空,專心補天,不過片刻,已然大功告成。
五色石所化靈液,堪堪用盡。只剩下最後一塊頑石,仍未煉化,被女媧娘娘隨手棄於西南海岸,化為一石磯。
大事既定,洪荒得安,果然天降功德,大半歸了女媧娘娘身上。鎮元子因為取得四柱支撐天地,卻也得了部分功德,與女媧娘娘所得雖然不能相比,不過卻比自己先前所得的總和還要多。
還有小部分功德,卻朝江山社稷圖、太極圖和地書三件至寶投去。那太極圖見了,因為先前受了女媧娘娘造人的因果,卻是不願分她的功德,朝二人點了點,徑自飛往三十三天之上去了。
太極圖應得的那份功德,因轉而投到了江山社稷圖之中。
女媧娘娘得了這份大功德,終於功行圓滿,成就混元聖人。
女媧娘娘證聖,卻是至仁之聖,是完全從天地萬物生靈之中證得,是真正的天地聖人。因此,她一成聖,天機感應比先前的任何一位聖人都要強烈得多。眾生感懷恩德,皆是淚流滿面,向女媧娘娘所在之處,叩拜不已。
女媧娘娘因升在空中,顯了聖像,接受眾生叩拜。只見她一手持定江山社稷圖,一手持紅繡球,腦後功德金輪光芒大放,莊嚴神聖,再加上娘娘天姿絕世
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