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在鴻蒙之中，鎮元子便得了盤古所贈的一道紫氣，其中蘊含大道。開天之時，他的造化鼎和地書，又各得了一道，成為大道至寶，其中也有大道。他此番成聖，修的便是盤古所贈的那道紫氣中所含的大道，果然順順利利，功至混元，沒有辜負盤古當初的一番好意。想必盤古雖然身殞，冥冥之中，也在護佑。

鎮元子身懷大道，鴻鈞道祖也是早就知曉，在合道之前，終於也忍不住也探查了一番，甚至還曾發感嘆：“朝聞道，夕死可矣！”對鎮元子的福緣，更是讚歎不已。

他此次講道，雖未像鴻鈞道祖講道一般天現異象，地湧金蓮，卻也讓下面的聽眾如痴如醉，彷彿往日關節，此時豁然貫通，又彷彿舊題方解，新題又生，更須一番體悟思索。因此殿外聽道之眾，有的若有所思，有的手舞足蹈，有的捉耳撓腮，有的淚流滿面，有的喜不可耐，各種表情，不一而足。

其中獲益最多者，卻還不是鎮元子的八位弟子，反而是參公、芝母與明玄三人。其中明玄來歷非凡，更有功德之助，在聽道之前便證得了大羅道果，到了頂峰，如今聞得大道，順理成章，也入了混元，為混元大羅真仙。

參公與芝母二老，雖然先前境界，不能與明玄相比，一番聽道，卻也到了大羅境界。

若是他人修入大羅境界，其實無須太過訝異。他們二位卻有不同，乃是鴻蒙之中的人參和靈芝化形，其本體乃是那無上的仙根靈藥。這種靈藥修行，最招天妒，因此劫難最多，進展最為緩慢。可是一旦修成，根基卻最為穩固，元靈法力最盛，幾乎是無窮無盡。同等境界之中，莫有可比擬者。

所以他們二老入了大羅，實在是意義非凡。

那正中聽講的八位弟子中，玄松、玄素、玄玉、玄雲、玄羅，聽得津津有味，面露微笑，胸中五氣翻騰，似乎隨時要衝出頭頂，顯然獲益良多。玄穹雖然也認真聽講，只是眉頭緊皺，若有所思，似乎總有關節未解。玄竹根基不穩，更是聽不明白，不免左右顧盼，不時走神。玄昊畢竟入門稍晚，修行時間太短，遠不能與其他幾位相比，因此也覺得鎮元子所言，大多玄奧難解。不過他也是有毅力之人，雖然當時未解，卻在心頭暗記，不似玄竹一般不知所以。

這一講，便講了三百年。

這三百年間，洪荒之中發生了一件大事，便是三清分家，各開道場。

太上老君、元始天尊、通天道人，雖然都是盤古元神所化，但是繼承的性情，本來就各異，所修持的大道，也截然不同。此前三清未成聖時，洪荒人才濟濟，還能一致對外，講究三清一體，不生爭執。

如今各自成聖，又立了大教，各為一方教祖，他們三位又是道祖親授之徒，盤古正宗，繼承了開天功德，還有誰能與他們爭鋒？因此相互之間，摩擦卻是漸漸多了起來。尤其是元始天尊與通天道人，闡道與截道，正好針鋒相對，時時辯論，又經常轉為口角之爭，弄的太上老君，都是心煩不已，無心修那清淨無為的大道。

玉京山一山豈能容三聖，何況還道不相同。因此三清一番商議，乃於三十三天之外，各自另開了天地，分別是那太清境大赤天、玉清境清微天、上清境禹余天。

舉凡成就聖道、證得混元聖人者，藉助至寶，卻是有了劃破混沌虛空、開闢天地的能力。而且所開的一方天地，完全由自己掌管，永為清淨之地。大神通者，還可以在其中造化生靈，化出一方世界，宛如洪荒一般。

不過真與洪荒比較起來，實際上卻是滄海一粟了。要知盤古大神能以一己之力，擊破三千大道維持的造化玉碟，開闢鴻蒙，是真正能與大道比肩的人物。比起後世的聖人來，不知道要高明瞭多少。他如此神通，都為開闢洪荒身殞。若有聖人不自量力，想要效仿盤古，更只有殞身一途。