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第35部分(第2/5 頁)

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制,被西天二聖牢牢鉗制,失了氣運,雖然閉門修煉,不惹是非,成了混元大羅金仙,卻再難寸進,最後仍不免做了聖人的棋子。

正是不為聖人,終成螻蟻。

因此重生之後,時時戒懼,勞勞碌碌,搶佔先機。對於其他眾仙,尤其是註定要成聖的幾位,都是客客氣氣,生怕惹出是非。

如今成就聖位,先就佔了天數,道祖以下,卻是再也不用懼怕任何人,行事可以從容許多。

只是若要說聖人不死,無所顧忌,卻也不然。鎮元子卻記得前世封神之戰時,鴻鈞道祖因怕三清反悔,曾經從葫蘆中倒出三粒丹來,令三人服下,並作詩曰:此丹煉就有玄功,因你三人各自攻。若有先將念頭改,腹中丹發即時薨。彼時三清早已成聖,各掌大教,可見此丹是能要聖人命的東西。

就連通天道人擺萬仙陣時,也拿出一寶,名曰六魂幡,上面印有數位聖人名諱,要害他們。幸好長耳定光仙叛變,將其獻與太上老君與元始天尊,這才未竟全功,令眾聖逃脫了劫難。以通天道人本領,絕不會行徒勞之事,因此六魂幡對聖人即使不能致命,也應該是大殺器,能夠給予重創。

其實聖人之上,還有天道,天道之上,還有大道。在大道面前,聖人也是螻蟻。因此行事絕對不能肆無忌憚,胡作非為。

本來成就聖位,都有天生異象,以彰天道威嚴。只是鎮元子是在地書之內成聖,洪荒之上卻無感應,因此外界幾無所知。

只有地書之內的生靈,被一股龐大至極的靈元拂過,頓時都隱然感覺到了天道奧妙,聖人威嚴,其中的靈獸草木,但凡生得靈識者,都向鎮元子所在之地叩拜不已。

其中鎮元子幾位弟子的原身靈根,包括蒼松、葫蘆、芭蕉、紫竹,更是受益最多。他們本就是先天靈根,得大道眷顧,又經鎮元子精心培育,最具靈性,雖然去了靈識,對靈根本身,並無多大影響。此時藉著鎮元子成聖的之機,多多少少都得了一絲天道玄妙,卻是效用非凡,現在雖然看不出什麼,以後自然能在其成就的法寶中顯現出來。

玄松、玄穹、玄素、玄竹四人,因為與靈根原身之間有著玄妙的聯絡,因此也都得益匪淺,對天道便有了更深的體悟,心境道行卻是進了一層。

卻說沙中世界,玄穹與玄竹拿定了主意,堅決不拜準提道人為師。商議既定,便在其中打坐入定,逐漸恢復法力。

兩人正打坐間,陡然覺得冥冥之中,突然一種玄妙的體悟,湧上心頭,似遠還近,似己非己,似乎是他人所悟,偏偏自己也明明白白;似乎是一體,偏偏又覺得隔著什麼。彷彿受了天機的引發,又覺得與自己無關。這種感覺來得突然,又很朦朧,但是卻千真萬確。兩人在這一刻,覺得天道從來沒有離自己如此近過,法力雖然沒有增長,心境修為、對天道的體悟,已經是進了一大步。

玄竹與玄穹一對眼色,已然明瞭彼此所想,機緣只在此刻,哪裡還能遲疑?玄竹陡然想起還有芝母所贈的四粒紫朱仙果,此時卻再也顧不得許多,迅速倒出來,各分了兩粒,與玄穹一口吃進腹中。頓時靈氣四溢,真元流遍全身,一身法力不僅盡復,比先前巔峰之時,還增高不少。

兩人對視一笑,就這麼在空間之中,平平跨出一步,下一刻已經在沙粒之外,竟是雙雙破了準提道人的沙中世界。

他們脫困,乃是藉著鎮元子成聖的機緣,突破心境,可見冥冥之中,果然有運數。

正是:

再世為人苦用功,

辛勤修煉在鴻蒙。

修到今朝成正果,

滿門運數一時隆。

第六十章鎮元子訓徒西王母訪山

其實玄穹和玄竹的修為,與準提道人相比,不可以道理計。準提道人也是看準了兩人

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