第207章 曾經寫過的高考作文（三）(第1/4 頁)

可為與有為

就像前面的材料中說的那樣，前人走過的路，給我們留下了無限的寶貴精神財富，這些精神財富滋養和激勵著我們，使我們心中有陽光，腳下有力量。這種充滿正向能量的力量，會使我們的未來融匯於中華民族偉大復興的新徵程，讓我們的人生變得光彩四射，而我們的民族也因這些耀目的光彩而熠熠生輝。我們處在這樣一個大有“可為”的時代，又該如何把“有為”也就是我們的自身價值發揮到最大的限度呢？應該做到以下幾點：

首先要端正自己的思想。對於每一個人來說，思想是人們行為的航行，思想是否端正，也決定人的行為是否正確，在材料中提到的不管是歌曲，還是文章詩詞，以及革命烈士、學習榜樣，能給我們帶來影響，就是因為帶有積極向上的能量，催人前進，也會被深深地鐫刻在了歷史的某個瞬間。而那些不正當的思想，就比如說，祖國統一是我們華夏民族的兒女迫切願望，而某些人卻持著分裂的態度。這種反國家、反人民的思想，勢必會受到整個民族愛國者的強烈反對，會遭到黨和國家、人民的唾棄。所以我們不管做什麼事，都要有正的思想，要像範仲俺那樣“先天下之憂而憂，後天下而樂而樂”。而秦檜雖然曾是當時狀元，但他賣國求榮、殘害忠良，一直被人民所憎恨。由此可見我們不管什麼時候一定要心繫黨和國家和人民，不要走到黨和國家和人民的對立面，與正義背道而馳。

其次要為自己定一個正確的位置，也就是給自己一個正確的定位。我們離開高中的學堂，與社會越來越近，大部分同學還是因為沒有踏入更高學府而走向社會。在這樣的情況下，就必須為自己找個合適的位置，讓自己切切實實地有事做。因為你只有做事，才能讓你自身的能力顯現出來，進而發揮最大的價值。這個位置應該根據自己的能力和愛好來裁量，如果裁量不好，就無法給自己一個很好的定位，只能處處碰壁。很多人當初總會壯志躊躇，覺得自己似乎做什麼都是那樣出色，可是在經歷很多次打擊後，才會覺得現實是如此骨感。最可怕的是在這樣的狀態下，他們不會從自身找原因，而是抱怨社會不公，人心險惡。這樣就很容易孳生負面的情緒，與周圍的人，與整個社會脫節，這樣又如何實現自己的有為，更不可能在這個可有為的時代擁有自己的一席之地。

當然我們不僅要為自己找到一個正確的位置，還要沉下心來腳踏實地用心做，擔負起自己應負的責任。很多人非常聰明，能力也超強，但就是像小貓釣魚一般，不是三天打魚、兩天曬網，就是這山看著那山高。結果這就一葉小舟在大海中航行，沉浮不定，最終可能會沉入大海，一事無成。而到了這個時候，往往曾經各方面條件都不如他的周圍人，卻獲得了碩果累累，穩穩妥妥地行走在人生的大道上。人走到這種境界其實是一種悲哀，明白的人，或是會懊悔自己曾經的失誤，鬱鬱寡歡；不明白的人還會像前面的那類人一樣，會覺得自己懷才不遇，受到不公正的待遇。但他們不會認識到，從來沒有對自己負責過。

我們的社會在高度的發展，我們的民族精神空前的高漲，幹勁十足，同學們，在這個大有可為的時代，一定要端正思想、擺正自己的位置，腳踏實地地實實在在做事。只有這樣，才能使自身的價值得到更大的發揮，推動社會的發展。這樣，黨和國家以及人民才不會忘記你！

得與失

顧名思義，得，就是得到；失，就是失去，這是人生的兩種常態。在看待得與失上，古人有很多看法，比如說賽翁說，塞翁失馬，焉知禍福。老子也曾說過老子“名與身孰親?身與貨孰多?”“甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。所以，對於得與失，並不是能夠用起點、終點和過程能總結的，它只是人生的一種常態。

得與失總是相