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滿月亦只有旁觀權，而其餘的陳月儀、聞採婷、尉遲熾繁三女既非正宮皇后，又沒有為皇帝誕下子嗣，按照禮制只能去尼姑庵出家！

………………

“宇文贇不行了麼……”

已經回到建康城的石之軒仰望夜空，體悟著漫天繁星閃閃爍爍、周行運轉的浩瀚無垠，油然而生一種無與倫比的充實感、滿足感。

宇文贇的生死，至乎大周朝野的翻雲覆雨，都再不能讓他的心緒有任何波動。

但是，早已預定的計劃，必須繼續下去！

世事總有驚喜，此次冒出來的終南山樓觀派就讓石之軒頗感興趣，畢竟在上一世的世界裡，樓觀派最終沒落下去，然後給乘勢而起的全真道吞併，全真道丹法亦包涵了部分樓觀派丹法精義。

“樓觀派，田穀十老？歧暉？……文始丹法以修性為宗，太重頓悟，好高騖遠，好在樓觀派歷代以來很有不少聰明人，知道以文始丹法為理論指導創下接地氣的先天氣功，先修命，再修性，否則一代代人都按文始丹法修煉下去，恐怕沒等有人成仙，就會斷絕道統。”

石之軒沉吟片刻，“看來，也得讓揚州城的幻魔一號動一動，否則堂堂權傾一時的吳王如此甘於沉寂，豈非徒惹楊堅懷疑？”

第五二四章時局變幻

秋日初升，鬱郁金輝盡情鋪陳在宮廷御道上，烘得穿紫服緋的一眾權貴大臣身心俱暖——天元皇帝宇文贇病危瀕死確是大快人心之事！

向著天台寢宮行進之中，眾大臣依照親疏遠近、利益關係、出身階級、所屬籍貫、執政理念等等因素分成大大小小的團體，或形單影隻，或三五臣夥，或前呼後擁，結黨成群。

國丈普六茹堅、領內史鄭譯、小御正劉昉、御史大夫柳裘、內史大夫韋謩、御正下士皇甫績等人不知何時湊到了一起，形成最為接近皇帝、話語權最大、含金量亦最高的一夥兒。

鄭譯以眼角餘光環視一週，幸災樂禍道：“天元皇帝刻薄寡恩，苛虐臣下，眾人此刻恐怕都在強抑欣喜吶！”

劉昉等人先後出言附和，目光卻集中在楊堅面上，表態站隊之意不言而喻。

當然，鄭譯也說出了眾人的心聲，自宇文贇傳位於宇文闡，自居天元皇帝之後，不僅他自己更加肆意遊戲，還屢屢召喚親貴大臣跟隨，出入沒有節制，有儀仗隊隨從，早出晚歸，陪同者盡皆苦不堪言，無法忍受。

群臣每次到天台朝見宇文贇以前，還得先素食三天，潔身一天；宇文贇自比上帝，不準群臣和他同樣穿戴，常常穿配有絲帶的衣服，戴通天冠，冠上有金制的蟬作為裝飾品，看到侍臣的帽子上有金蟬和王公衣服上配有絲帶，都叫他們去掉；不準別人有“天”、“高”、“上”、“大”等字的稱呼，官員的姓名中有以上字樣的一律改掉。姓高的改為姓“姜”，九族中稱高祖的改稱“長祖”；更禁止天下的婦女搽粉畫眉，以後如果不是宮中的女子，都不準塗脂抹粉畫眉毛。

更有甚者，宇文贇但有不遂意，自公卿以下的官員，常常遭到刑杖的拷打。對人拷打時，以一百二十下為準，稱為“天杖”，以後又增加到二百四十下。宮女和在宮中任職的女官也都這樣，後、妃、嬪、御，雖然受到寵幸，也多被拷打背脊。

於是，內外都感到恐怖，人心惶惶，動搖不定，只求苟安倖免，失去了意志，恐懼到疊足而立不敢出氣。

如今宇文贇昏迷不醒，終於消停下來，無論宮內宮外、朝野上下，無不大大鬆了口氣，若非害怕惹人詬病，很多人都想放鞭炮慶賀一番。

即使不能放鞭炮，今日退朝之後，文武百官回到家裡，也定會小酌一杯，竊笑不已。

劉昉沉吟道：“天元皇帝多半已經無力言語……按制，等會兒我與御正大夫顏之儀應該會