第258章 趕集(第1/2 頁)

沒過幾天，羅紅就遇到了一個和牧天尊打好關係的機會。

又是一天趕集的日子，因為臨光實業在奶奶廟常駐，所以原本就很熱鬧的奶奶廟，變得更加熱鬧了。

畢竟在大墟中，各種神功秘法，天材地寶，魔神遺物，都算是比較常見。反而是臨光實業這種大批次出售的工業製品，在大墟比較少見。

這使得，原本只是聚集了，方圓一二百里村民的奶奶廟，甚至吸引了三四百里之外村莊的村民，原本只有十里的集市，現在也拓展到了十五里。

集市上賣什麼的都有，有捏糖人的，有耍把式的，有賣小吃的，有賣菜的，賣異獸的，賣礦石的，賣糧食的，賣珠寶的，賣閨女的，林林總總，應有盡有。

大墟之前並沒有所謂的貨幣，大墟的村民們交易，一般也都採用的是以物易物的方式。

不過，因為臨光實業的介入，一些等價交換物也開始流行了起來。

比，如罐頭，糖，鹽，合成玉等等。這些物資價值高，方便攜帶，又可以根據不同的交換需求，分成若干的小份，還具有足夠的實用價值，所以非常受歡迎。

這個世界的設定非常有意思，只要沒有成神，就依然還是肉體凡胎，是一個凡人，需要吃五穀，也會生百病。

不論是須彌山大雷音寺的侞萊，還是殘老村身為人皇的老村長，亦或是被譽為天下第一人的延康國師，都還是要吃飯。

哪怕是這些在凡人世界中，擁有頂尖修為，在普通人眼中宛如神靈的強者，如果沒有飯吃，還是會被餓死。

而大墟中，因為有著吞噬生命的黑暗，所以食物的獲取，雖然算不上特別困難，但也絕不輕鬆。

這個時候，能夠儲存很久，能夠在缺少食物的危急關頭，拿出來應急的罐頭，就顯得特別有價值了。

以前在農村，衡量一戶人家是否富足，就看這戶人家家裡面有多少存糧。家中有存糧的人家，娶媳婦兒都比別人容易。

在能吃飽飯的年代，所謂的存糧自然是無足輕重。但若一旦遇到饑荒年代，多一口純糧就是多一條命。

而這大墟，雖然有著種種神異的修行功法，但真要論起社會環境，還不如以前的農村。

所以這罐頭賣的特別好，哪怕要價高一點，也有的是人要搶著買。

糖和鹽也是類似的原因。

在這個生產力水平，更接近我國古代封建時期的玄幻世界，乾淨且耐儲存的白糖，與同樣乾淨，且更能儲存的食鹽，在民間那都是一等一的硬通貨。

白糖在以前，都是作為一味藥材使用，尋常人家平時都吃不起白糖。就算是那些豪門大戶，也只有在逢年過節的時候，才能偶爾品嚐。

而食鹽，自從某位大帝，制定了鹽鐵專賣的規則後，更是歷來都是朝廷的最重要財稅來源之一。

以盈利為目的的鹽鐵專營制度下，老百姓想要吃鹽，自然只能掏空家底，把自己身上的每一滴油水都刮出來，才能買到一點點官鹽。

這也是歷朝歷代，私鹽盛行的最重要的原因。因為官鹽太貴了，還是私鹽更便宜一點。哪怕私鹽的質量差一點，老百姓考慮到自身的經濟承受能力，也只能選擇苦一苦自己的舌尖與腸胃。

大墟也有販賣私鹽的鹽販子，只是天黑之後就兇險的黑暗，而即使是白天過來做生意，也必須面對大墟幾乎沒有的治安環境，想在大墟有生意，就必須找人來應付，可能來搶劫食鹽的異獸與不想付錢的強人。

在這樣的經商環境下，大墟食鹽的價格可想而知。畢竟鹽販子辛苦販鹽，也是為了掙錢。殺頭的買賣有的是人幹，賠本兒的買賣可沒人幹。

因此，臨光實業便宜的現代工業鹽一經上市，迅速引起了大墟居民的哄搶。如