第五章 八十七神仙卷(第2/3 頁)

品具有一種“天衣飛楊，滿壁風動”的藝術感染力。

徐悲鴻當時不由嘖嘖稱讚，並盯著這幅畫卷出神。過了一會兒，他忽然對馬丁夫人說：“只要這一幅，其它不要了。”馬丁夫人有些驚訝，不解地望著徐悲鴻，她不知道徐悲鴻喜歡收藏字畫，遇到中意的畫卷，都會不惜代價收藏。夫人廖靜文還為此提醒過他，讓他不要喜怒行於色，以便與對方討價還價，徐悲鴻每次都滿口答應但事事不能如願，原因是他太熱愛藝術作品了。他當場掏出自己身上所有的現金共計1萬元，看到馬丁夫人有些猶豫，然後又附上隨身攜帶的7幅自己精品的畫，一併推到馬丁夫人面前。徐悲鴻如此舉動，反而讓馬丁夫人吃不準情況。後來，出於對許地山先生的信任，並經香港藝術品估價委員會評估後，馬丁夫人這才將那幅珍貴的畫卷交給了新的主人。

徐悲鴻自己後來說：這幅畫雖然沒有畫家的落款，但描畫線條優美飄逸，表現意境深邃遼闊，令人不禁神遊物外；絲絹上所有襟飄帶舞的人物雖然全用白描手法，但整幅畫卷看起來卻滿紙生輝，這是一幅出於唐代名家的藝術絕品！自從購買到這幅畫卷後，徐悲鴻便愛不釋手，隨身攜帶，有空就拿出來觀摩欣賞。

再後來，以“潑彩山水”聞名的大畫家張大千來到南京，計劃籌備全中國美術作品展。張大千你知道嗎？“南張北齊”，說的就是張大千，齊白石。林木聽他講得如此精彩，慢慢地也提起了興趣，便點了點頭。

老林接著說道，聽聞好友要到南京籌備畫展，徐悲鴻喜出望外，提前更改了行程，從外地返回南京。剛返回南京，他就約了張大千和謝稚柳等幾位畫壇好友，在家中小酌。聚會中，徐悲鴻得意地拿出了那幅購自馬丁夫人的古畫。當畫卷展開時，張大千等人，就像徐悲鴻第一次看到這幅畫作一樣，一下子被深深地吸引住了。

饒是張大千見多識廣，也不禁歎為觀止：“此畫與晚唐壁畫風格相同，不是唐人畫不出這樣的作品！北宋時武宗元的作品，源頭就在這裡！”武宗元是宋真宗景德年間的大畫家，師吳道子法，行筆如流水，工人物、佛道、鬼神。謝稚柳也表示認可，說這是“晚唐之鴻裁，實宋人之宗師”。所有人一致認為這幅畫可能是現今國內唯一能見到的唐代人物畫卷，有“吳帶當風”之感，極有可能是“畫聖”吳道子的真本，並喻之為稀世珍寶。

聚會後，徐悲鴻將這幅畫正式命名為《八十七神仙卷，並鈐印了“悲鴻生命”的印章。徐悲鴻認為，這幅畫是流亡的中國國寶，並且是世界上現存的中國人物畫中最好的作品。他曾說過，這幅畫可以與歐洲頂級名畫相提並論。不過說起吳道子，也有一個故事，曾經吳道子去訪問一個僧人，想討杯茶喝，但僧人非常不禮貌。他很氣憤，便在僧房牆壁上畫了一頭驢，然後就走了。到了晚上，牆上的驢竟然變成了真驢，滿屋地尥蹶子，把僧房搞得亂七八糟，狼藉不堪。僧人沒有辦法，只好去懇求吳道子，請他把牆上的驢抹掉，這才平安無事。說明他也是個有脾氣之人。

七七事變後，中國中央大學遷往重慶後，當時徐悲鴻在中央大學任教，也隨之在重慶定居。無論他走到哪裡，都將這幅畫隨身攜帶，形影不離。後來徐悲鴻從重慶到昆明辦勞軍義展，但那時日機經常轟炸，每次防空警報響起，人們都要鑽防空洞。結果有一天，敵機轟炸過後，徐悲鴻跑出防空洞，回到了自己的寓所。發現儲存畫卷的那個木櫃被人撬開了，《八十七神仙卷被盜了。

徐悲鴻當時就癱倒在地，自此茶飯不思，並因此得了一場大病，病中還在喃喃自語唸叨這幅畫卷。兩年後的夏天，徐悲鴻因高血壓住院。此時，他在中央大學藝術系任教時的學生盧蔭寰來看望他。她跟徐悲鴻提到自己的丈夫新近結識了一位朋友，在這位朋友的成都寓所裡發現有一幅古卷與老師丟失的《