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是整個城鎮或村莊，玩家是當地所有的居民。居民們分成兩隊，互相推搡著爭相把球送到一個規定的地方，率先把球送到那裡的隊伍就是勝利者。此版遊戲危險係數極高，玩家可謂九死一生，輕則受傷掛彩，重則為球捐軀。

顯然，未經打磨的足球毛坯太過粗糙、簡陋，看不出有朝一日能光彩奪目，也未見得有風靡世界的前途。英國女王伊麗莎白一世說：“這不是運動而是暴動。”她一拍桌案，下了禁球令，沒能討好女領導的足球從此只好在鄉間過著偷偷摸摸的艱苦生活。

直到300年後，另一位女領導維多利亞女王上臺了。轟轟烈烈的“羊吃人”運動在這個時期展開，紡織業主為了養羊織羊毛，圈起了土地，趕走了鄉民。足球也被欺壓得無家可歸，只好加入了農民工的行列，從恬靜的鄉下來到了城裡。

蒸汽引擎帶動了織布機，資本家財大氣粗，城市貧民水深火熱。足球成了狄更斯小說的男主角，開始了在霧都流浪的日子。滾過骯髒壓抑的陋巷，見識了坑蒙拐騙、男盜女娼，本來難逃在飢寒交迫中命喪黃泉的厄運，卻偏巧在這時候遇到了兩位紳士——拉格比公學的校長托馬斯？阿諾德和歐平哈姆公學的校長瑞？愛德華？斯林。

雖然名曰“公”，但這類學校在英國可是名副其實的私企，多為收男不收女，打的是培養精英的招牌，賺的是特權階級的英鎊。兩位教育家身居高位，眼見世風日下，公學招生越來越難，口碑越來越差。靠著織羊毛和海上搶劫起家的小資新貴把封建舊貴族壓得抬不起頭，爵爺們沒錢再送兒子就讀名校，而有幸入學的富家子弟大都養尊處優慣了，只關心風花雪月，血性全無。

校長們為此憂心忡忡，如果未來的國家棟梁都是爛木頭，那以後二級小風一吹，大英帝國就得倒。為了能培養出遵循上帝旨意的好兒郎，他們苦尋教學良方，而足球的出現讓他們眼前一亮。在校長們看來，足球能培養學生們的勇氣、毅力、冷靜的品格和團隊精神，最適合在公學中開展。他們領養了足球，就這樣，足球進入了上流社會。

不需要過多的介紹，公學裡的學子們很快愛上了這個新朋友，平日裡習慣了禮帽斗篷的他們發現自己也能搶斷、射門、衝撞、踢人，並樂在其中，一時間，多所著名公學紛紛效仿。當然，玩法需要因地制宜。如果學校擁有寬闊鬆軟的草場，那大可手腳並用，複製當年的暴徒群毆，摔一兩個跟頭也無大礙；如果學校在修道院裡，出來進去都是石磚，摔在上面就得流血、骨折，那校方就會鼓勵學生們走文明路線，注重下盤的技巧，以帶球過人為主。由於各校採用的遊戲規則不同，當公學子弟帶著足球邁入牛津、劍橋的校門，想和同學們再踢場比賽時可就難辦了。協調好了大夥可以折中妥協，但更多的情況是無法協調，互不妥協，參與比賽的學生們分別按著自己母校的舊習慣踢，情況基本等同孫悟空大戰阿凡達，沒在一個空間。

最簡單的遊戲（3）

秦始皇得了天下後立刻下令書同文、車同軌，有了規矩才成方圓，國家才能共進退，求發展。而足球想博取更高的知名度和人氣，也必須統一規則，才能繼續往前走。

1848年，劍橋大學考試用的大堂裡，14個學生擺了桌子，搬了椅子，拿出紙筆。這些高等學府的資優生們湊在一起不為國家社稷，不為學術研討，唯一的目的就是制定出一套大家都能認可的足球規則，這樣就可以一起玩了。學生們從下午4點一直討論到晚上11點55分。第二天，在劍橋大學帕克草坪中間的廣告牌上貼了一張告示，現代足球第一份統一的規則就此出臺，史稱“劍橋規則”。可惜“劍橋規則”沒能存檔備案。14年後，當時與會的J？C？斯林，也就是兩位校長之一愛德華？斯林的弟弟出了一本書，名為《最