第469章 即將遺忘的歷史(第1/2 頁)

這一章，豬哥我要水一下了，著重介紹一下當時的天主教會在戰爭年代為徐州人民的付出。那座拯救了無數中國難民的天主教堂至今仍屹立在青年路上，只是那段歷史已經被很多人遺忘了。鬼子和漢奸時刻監視著天主教堂 徐州耶穌聖心堂1910年由法國傳教士艾賚沃出資、德籍教士建築師吳若瑟設計並主持修建，總面積1258平方米。徐州的天主教教會，利用國際身份建立徐州難民收容所，收容大批難民。在天主教堂內躲避戰火的徐州難民 在戰爭時期，收留和挽救了大量的中國難民，教堂內飄揚的法國國旗旗和工作人員胸前胳膊上的萬字元為當地難民提供了生的希望。徐州城內為收容中國平民傷者而奔走的德國神父 徐州市青年東路216號的徐州耶穌聖心教堂是蘇北地區規模最大的天主教堂，相鄰的是管理這座教堂的主教府，路對面是天主教無染原罪修女院。這裡成了徐州百姓的避難場所。

天主教烏蘇拉會創立了“聖母聖心嬰兒院”收容因生活貧困而被賣的幼兒。

民國二十八年 ，壩子街（環城北路）天主教堂負責人鮑斯高收容很多戰爭孤兒，對於達到入學年齡的孤兒讓其進入工藝學校學習，學校除了教授常規文化課之外，還設有工藝美術職業技能課程，使學生學成之後能夠進入社會謀生。

有多名神父為保護群眾獻出生命，加拿大籍神父那士容、屠善修、陸仁山等三人在豐縣天主堂被日本憲兵殺害， 葬於豐縣天主堂內老太太們在教堂內給難民做烙饃 如今坐落在淮海路上的徐州第二人民醫院是當地有名的三甲醫院，很少有人知道，這座醫院的前身就是當年的教會醫院。

前文提到的德國醫生的原型就來自這段時期的教會醫院。

啥都不說了，默默向這些國際友人所做出的善舉表示感謝。

筆者數月前再訪徐州，品嚐了當地的燒烤、地鍋雞、蒜爆魚，感受到當地人的淳樸豪爽之外，還特地去拜會天主教堂，駐足觀望許久，摸著著古老的院牆，感受著歷史的那份厚重。閉上眼睛細細品味來自人間的溫情，箇中情愫，無以言表。

感謝國際友人對苦難國人的幫助。

當然，不包括那些一心想當寄生蟲吸血鬼的傢伙。

閒言碎語不要講，書接前文。

長期在滬上這種大都市待著，彭雲東的訊息真是靈通，舉報的時機也把握得剛剛好。

這個時候的日本和德國正在結盟的關鍵時期，條約上面明確規定，日本方面不能以任何形式收留和保護那些疣子。人類社會的兩大毒瘤之間的陰謀徹底破產。

馬蘭鄉的那些疣子們失去了保護傘，店鋪也被治安軍給賒黃了。

石閣勤壽命令石川派出憲兵隊去驅趕那些疣子，限令他們五天內必須離開馬蘭鄉。

疣子們被迫再次踏上了流亡之旅，他們囤積的貨物也被日本人充公了，就像是老百姓在災年從老鼠洞裡掏糧食，從疣子們的倉庫裡掏出的糧食多得驚人，這是他們前段時間囤積起來，準備在災荒爆發的巔峰時候大發橫財的。

有了這些糧食，日本人也減少了對佔領區老百姓的盤剝，間接地幫當地人度過了這場災荒。

經過這一場風波，瞎狗子總算徹底明白了資本的厲害，原來錢還可以這麼掙，為了掙錢，可以人為地製造災難，挑起戰爭，在別人的痛苦中，把錢財裝進自己的腰包。

彭雲東說的對:資本從出生那一刻起，就是血淋淋的。

有錢能使鬼推磨，在金錢的誘惑面前，拜把兄弟當初的誓詞就像放屁一樣，瞎狗子和兩個司令之間的兄弟感情出現了巨大的裂縫，從那之後，只是純粹的生意夥伴了，絕口不提哥們義氣。

不過，話說回來，瞎狗子這傢伙能幹出挖兄弟祖墳的事情，也挺