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者早到礦山農村去發動群眾了。革命好比熱胡椒水，雖然燙了點好面板，但畢竟燙好了社會的癩瘡，所以，連俺這過著資產階級生活的知識分子也不應該那麼忘恩負義的。

洗完腦袋，做了套好久沒做的香功。想起十多年前住在北大四院讀博士，有一段時間俺天天帶領一群準博士練香功，練得遍體香、滿庭芳啊。當然，根據劉華傑教授的研究，北大是中國的植物天堂，小小的北大四院，居然就有40種植物。沒有我們練香功，那個院子也是香的。一次，跟我同練的有法律系的黃河、歷史系的黃春高、哲學系的黃書進、中文系的黃鳳顯——現在都成了知名學者和領導啦。我一邊做著“達摩盪舟”，一邊問眾位黃氏兄弟：你們哥幾個，到底誰最黃啊？大家一致推舉楚辭專家黃鳳顯同志，老黃當仁不讓地說：“那當然了，誰敢比我黃啊？老子別的特長沒有，從小就是反革命口淫犯！”

老黃不僅比我們黃，也確實比我們都老。他生長在革命老區，知青出身，正經學問之外，頗有些歪才。他在自己寫的小說裡，專門發明了一句罵人話：“瞄你媽的。”我們剛一入學，老黃就給我們從文字學角度詳細闡釋了這個術語的奧妙，大家無不佩服，便擁戴他做了我們93級的黨支部書記。他的師兄孟二冬是92級的書記，研究唐詩的，去年不幸病逝後，現在成了全國學者的楷模，人家老孟從來不說黃嗑。我對老黃說，看來你們研究楚辭的，都是流氓啊，人家研究魏晉隋唐的，都是君子。就憑這一點，李杜要高於屈宋也。老黃星眸一閃，嚴肅地說：我們屈原同志高風亮節，憂國憂民，寧死不與貪官汙吏同流合汙，怎麼會是流氓呢？我說，看看你們那《離騷》，一開篇，講得清清楚楚嘛：“帝睪丸之苗裔兮，朕皇考曰勃起。”這還不夠黃嗎？黃鳳顯聽了哈哈大笑道：“看來你們這研究魯迅胡適的，也不是什麼好東西。專門糟踏我們優美的傳統文化。”

。　想看書來

看星火，想老黃（2）

為了打擊報復，老黃抽冷子就糟踏一下我們現代文化。比如有一回，我們夜裡跟女同學去跳個舞，早上睡個懶覺，老黃就趴在我宿舍門上高唱《智取威虎山》：“昨夜晚，黑龍溝，又遭劫難。”我聽出這壞蛋的險惡用心，便朗誦《離騷》答覆他：“眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。”老黃一聽就來勁了：“忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女！”我又唱《智取威虎山》：“撫著這，條條傷痕，處處瘡疤，我強壓怒火，掙扎在，無底深淵。”老黃道：“國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”我唱道：“雖然是，隻身把，龍潭虎穴闖；千百萬，階級弟兄，猶如在身旁。”老黃說：“好哇，你原來不是個溜子，是個空子！”我說：“是啊，殺人的鋼刀，只能把，樹、樁、砍。”我們就這樣經常胡說八道著，竹林七賢著，讀完了博士。我跟黃春高留在了北大，黃河去了南方，黃書進成了著名哲學教授，黃鳳顯去了中央民族大學，後來當了副校長。

今天為啥說了這麼多老黃？一搜尋潛意識，忽然發覺，原來葉紫的《星》裡，被殺害的男主人公、那個年青英俊的農會領袖，就姓黃。小說多次描寫他的“星一般的眼睛”，給梅春那樣的婦女帶來了“真正的生活”。在這位洪常青式的革命者犧牲後，梅春重吃了二遍苦，終於徹底覺悟，在北斗星的指引下，走向了“明天就有太陽”的地方。

《星》和《火》等作品，都是早期的自發的革命文學，葉紫也是實際的革命工作者，父親姐姐都為革命犧牲了，他自己也坐過牢。魯迅在給他的《豐收》序中說過一句著名的話：“作者還是一個青年，但他的經歷，卻抵得太平天下的順民的一世的經歷。”但葉紫的小說曾經被認為存在“黃色描寫”而予以否定，批判者指責葉紫把梅春寫成了“情慾的傀儡”。極左思潮對人性的苛刻要求，實際上違背了革